...故春刺散腧，及于分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络腧，见血而止，尽气闭环，痛病必下。秋刺皮肤，循理，神变而止，上下同法。冬刺腧窍，及于分理，甚者直下，间者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。四时刺逆从论：春气在经脉，夏气在孙络，长夏...
...。血虚失下者，宜润下兼益血，如玉烛散（金鉴妇科心法方）、益血润肠丸（金匮翼方）之类。气血两亏而又不得不下者，宜气血双补兼以攻下，邪正合治，陶氏黄龙汤（温疫论方）主之，三一承气汤加人参（医通方）亦主之。阳虚失下者，宜温润法以代下，苁蓉润肠丸（...
...。血虚失下者，宜润下兼益血，如玉烛散（金鉴妇科心法方）、益血润肠丸（金匮翼方）之类。气血两亏而又不得不下者，宜气血双补兼以攻下，邪正合治，陶氏黄龙汤（温疫论方）主之，三一承气汤加人参（医通方）亦主之。阳虚失下者，宜温润法以代下，苁蓉润肠丸（...
...九宫尻神 论疮疡用针灸勿忌尻神 论敷药法 痈疽敷药门主方 论疮疡忌围寒凉之药 论渍法 渍门主方 论熏消法 痈疽门熏药主方 卷九 论辨脓法 论开口除脓法 论吸脓法 论脓熟不宜开迟 论内托法 痈疽已成门主方 论补法 论桑木灸法 论神妙拔根法 论...
...规矩者，方圜之正也。虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圜也。故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。虽圣人能生法，不能废法而治国。故虽有明智高行，倍法而治，是废规矩而正方圜也。 一曰：凡人君之德行威严，非独能尽贤于人也；曰人君也，故从而贵之，不敢论其...
...这些书非华佗亲笔所著，皆出自其他人或后人之手。尽管如此，华佗的医学成就与经验仍可有部分赖之得以保留与传播。从现存的文献中可以看出，华佗主要是师承扁鹊脉法。如《脉经·扁鹊诊绪反逆死脉要诀》篇末附有“华佗效此”四个小字，以及在《华佗神医秘传。论...
...十 ．耳前后口下（一作目下）各一．项中一．凡六 ．巅上一．囟会一．发际一．廉泉一．风池二．天柱二．此五十九穴也．右伤寒脉法针术．不止于此．此则论其叙论所载．其余各见逐经逐证之下．...
...（论一首 法七首 方十八首）论曰∶凡人春服小续命汤五剂，及诸补散各一剂。夏大热，则服肾沥汤三剂。秋服黄等丸钩吻之杀人，不信黄精之益寿。但识五谷之疗饥，不知百药之济命。但解施泻以生育，不能闭固以颐养，故有服饵方焉。 曰∶夫欲服食，当寻性理所...
...主要适应证为邪气在表，正如《素问·阴阳应象大论篇》“其有邪者，渍形以为汗，其在皮者，汗而发之”；“邪气在表，汗而解之”是原则，但如何达到“汗之而解”却是各有不同。采取不同的方法，如桂枝汤的啜饮热稀粥等，使人体达到祛邪外出的目的。邪气在表，...
...□ 缪茂军 江西省全南县中医院 《素问·灵兰秘典论》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺气之本也，魄之处也，司呼吸，朝百脉，主宣发、肃降，通调水道，外合皮毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，白色入肺，在五味为辛，与金同类，在五畜为马，在五谷为...
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