...寒，何以药为？饮食起居，勤加调护，何病之有？诚有污血，体怯而寒，与之数帖，亦自简便。或有他病，当求病起何因，病在何经，气病治气，血病治血（此论出《局方发挥》，其血病治血以下，尚有寒者温之，热者清之，凝者行之，虚者补之，血多者止之五句，似不可少，姑识之，以便采择），何用拘执此方，例令服饵？设有性急者，形瘦者，本有怒火者。夏月坐蓐者，时在火令，姜桂皆为禁药。至于...
...此时以“秋”为题，骈散结合，旁征博引，畅意抒怀，其中所体现出的“天人合一”的思想尤值得中医学家重视。 欧阳修由社会和自然两个方面对“秋”展开论述：“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物即老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命...
...利，去大黄、芒硝。自汗，去麻黄。 天水散 （ 益元散 、 六一散 ）。 滑石 （六两） 甘草 （一两） 上为末，每服三钱，温水蜜调下，暑月冷水。亦可和解。 伤寒 、伤风，发汗，加 葱白 五寸、 豆豉 五十粒，煎一盏，调四五钱，并三服。解利为度。加 薄荷 尤妙。 通圣合益元。 上七两，和匀，每服三钱，水一盏半， 葱白 五寸、豆豉五十粒、姜三片，煎至一盏，温服。
...，谓五行之道，实甚则过极，则反似克己者也，是谓兼化。 如万物热极，反出水液，以火炼金，热极而反化为水，是以火极而反以水化也。《素问·脉要精微论》∶长则气治，短则气病，数则心烦，大则病进。（注曰∶数急则热，故烦心也。）又，六节藏象论∶人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳。（注云∶谓人迎大于寸口脉一倍。余盛同法。又云∶俱盛，谓大于平常之...
...阴病，二三日，当见少阴证，无阳者，宜 麻黄附子甘草汤 ，皆阴证表药也。又云∶发热而恶寒者，发于阳也， 麻黄 、 桂枝汤 主之。守真云∶夫辨 伤寒 阴阳之理者，邪热在表，腑病为阳，邪热在里，脏病为阴。世俗妄谓有寒热阴阳之异，误人多矣。寒病固有，然非汗病之谓也，止为杂病，不可与汗病同科。且造化为汗液之气者，乃阳热之气，非阴寒之所能也，观万物热极而反出水液，明可知...
《活人书》云∶ 伤寒 ，阴盛隔阳，病患身冷，脉细沉疾，烦躁而不饮水者。又云∶大抵阴毒，因 肾气虚 寒，或因冷物伤脾，外感风寒，则阳气不守，遂发 头痛 ，腰重， 腹痛 ，眼睛疼，身体倦怠，四肢逆冷，汗不止，或多烦渴，精神恍惚。若误服凉药，则渴转甚，躁转急。有此病者，便须急服辛热之药。或时郑声， 指甲 面色青黑。若阴毒已深，病势困重，六脉附骨，浮之则有，按之则无...
《活人书》云∶ 伤寒 ，论家方论不一，独伊芳尹、仲景之书，犹六经也，其余诸子百家，时有一得，要之不可为法。况有好凉药者， 附子 、 硫黄 ，笑而不喜用，虽隆冬，使人服 三黄丸 之类，又有好热药者，如 大黄 、 芒硝 ，则畏而不敢用，虽盛暑，劝人灸病，服金液之类。非不知罪福，盖缘偏见所趋然也。又云∶近时用 小柴胡汤 ，不问阴阳表里，凡伤寒之家，皆令服此药。盖不...
医学丛书。金·刘完素撰。又名《河间全书》。刊于1186年。包括《宣明论方》、《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》。各详本条。现存明、清刻本及石印本。
医学丛书。金·刘完素撰。又名《河间全书》。刊于1186年。包括《宣明论方》、《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》。各详本条。现存明、清刻本及石印本。
...感冒 发热 烦渴， 五苓散 、 桂枝 茯苓 甘露饮 、 黄连香薷饮 ，或 双解散 ，或里热甚， 腹满 而脉沉可下者， 大承气汤 下之，或 三一承气汤 尤妙。半表半里者， 小柴胡汤 、 凉膈散 、 天水散 。 按∶刘河间论暑证甚详，独明于诸家用药，头头中款，可谓得其解者。但暑证不分表里，一味清内，得寒凉而解，苦酸而收，不必用下， 承气汤 走马之粪也。却之却之。
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