唐宋人论白虎病，证治不一，猝不易晓。以泉考之，其别有三。一为年神。《病源》卷四十八云∶太岁在卯，即白虎在寅。准此推之，知其神所在，小儿有居处触犯此神者，便能为病，其状身微热，有时啼唤，有时身小冷，屈指如数，似风痫，但手足不螈 耳！又《外台》卷十三，苏孝澄云白虎病，妇人因产犯白虎，丈夫因眠卧犯白虎，其病口噤，手拳，气不出是也。一为粪神。《证类本草》云∶白虎鬼古...
《 伤寒论 》原文︰伤寒脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。 太阳篇白虎汤证，脉浮滑是表里皆有热也。此节之白虎汤证，脉滑而厥，是里有热表有寒也，此所谓热深厥深也。愚遇此等证，恒先用鲜白茅根半斤切碎，煮四五沸，取汤一大碗，温饮下，厥回身热，然后投以白虎汤，可免病家之疑，病患亦敢放胆服药。若无鲜茅根时，可以药局中干茅根四两代之。若不用茅根时，愚恒治以白虎加 人参 汤...
...3年10月23日 地点：岐黄陋室 http://387514.chat.yinsha.com (20:31:24)岐黄子与所有人说:今天讨论白虎汤，希望大家踊跃发言 (20:31:54)岐黄子与所有人说:[出处]《 甘草 二两，炙(6g)，粳米六合(9g)。 (20:32:45)岐黄子与所有人说:[用法]：上四味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服...
白虎西方金神也．应秋而归肺．热甚于内者．以寒下之．热甚于外者．以凉解之．其有中外俱热．内不得泄．外不得发者．非此汤则不能解之也．夏热秋凉．暑 之气．得秋而止．秋之令曰处暑．是汤以白虎名之．谓能止热也． 知母 味苦寒．内经曰．热淫所胜．佐以苦甘．又曰．热淫于内．以苦发之．欲彻表热．必以苦为主．故以 知母 为君． 石膏 味甘微寒．热则伤气．寒以胜之．甘以缓之．热...
《巢氏病源》小儿白虎候按∶堪舆历游年图有白虎神云∶太岁在卯，即白虎在寅，准此推之，知其神所在。 小儿有居处触犯此神者，便能为病。其状身热，有时啼唤，有时身小冷，屈指如数，似风痫，但手足不螈 耳。 张涣顺正 集香散 治白虎病。 降真香 沉香 檀香 （各锉） 乳香 （研） 安息香 人参 （去芦头。各一两） 茯神 酸枣仁 （各半两） 上件捣，罗为细末。每服一钱，水...
太阳经病，而兼 内热 ，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且...
白虎汤 ，是解胃腑内蒸之热，非治外经之热也。昔人以 石膏 辛凉，能解利阳明风热，若不佐以麻、葛之品，何以走外？此说似是而实非。盖阳明在经之邪，纵使有大热，而不烦渴，自有 葛根汤 、 桂枝 加 葛根 等治法，并无藉于 石膏 也。（张路玉） 夫以石膏一物之微，入甘温队中则为青龙；从清凉同气则为白虎。惟圣神之哲，乃能用之恰当。此龙虎所为庆风云之会也。设在表之风寒未...
（仲景）用 石膏 偎， 知母 甘草 梗米陪。（ 石膏 一斤， 知母 六两， 甘草 二两， 粳米 六合。）亦有加入 人参 者，（名 人参白虎汤 。）燥 烦热 渴舌生苔。（白虎，西方金神。此方清肺金而泻 胃火 ，故名。然必实热方可用之，或有 血虚 身热， 脾虚 发热 及阴盛格阳，类 白虎汤 证，误投之，不可救也。按∶白虎证脉洪大有力，类白虎证脉大而虚，以此为辨。...
白虎汤 证其一 住三角街梅寄里屠人吴某之室，病起四五日，脉大身热，大汗，不谵语，不 头痛 ，惟口中大渴。时方初夏，思食 西瓜 ，家人不敢以应，乃延予诊。予曰：此 白虎汤 证也。随书方如下： 生石膏 （一两） 肥知母 （八钱） 生 甘草 （三钱） 洋参 （一钱） 粳米 （一小杯） 服后，渴稍解。知药不误，明日再服原方。至第三日，仍如是，惟较初诊时略安，本拟用 ...
唐宋人论白虎病，证治不一，猝不易晓。以泉考之，其别有三。一为年神。《病源》卷四十八云∶太岁在卯，即白虎在寅。准此推之，知其神所在，小儿有居处触犯此神者，便能为病，其状身微热，有时啼唤，有时身小冷，屈指如数，似风痫，但手足不螈 耳！又《外台》卷十三，苏孝澄云白虎病，妇人因产犯白虎，丈夫因眠卧犯白虎，其病口噤，手拳，气不出是也。一为粪神。《证类本草》云∶白虎鬼古...
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