...未尝用《难经》。谓为扁鹊之书，殊可疑也。且有可疑者，病机千变万化，而《难经》止八十一难，何能包括?且其一难至二十一难，皆言脉；二十二难至二十九难，论经络流注、奇经之行及病之吉凶；三十难至四十三难，言荣卫三焦脏腑肠胃；四十四、五难，言七冲门；...
...作者：李冠仙 朝代：清 年份：公元1644-1911年 自序 再自序 合论诸书之得失以示初学之从违（四条） 论读医书之难 论诊病须知四诊 论《景岳全书》 论金匮肾气汤 论倪涵初先生疟痢三方 附录 王子圣大归芍汤 张洁古芍药汤 附论噤口痢 ...
...飞。黑夜目中有光。可烛幽隐。所谓服天气而通神明者。其不诬如此。食物诸无所忌。但能稍远肥甘。白饭香疏苦茗。种种清胜尤妙。仆饵术以后。身健无病。今服三十余斤矣。胡卣臣先生曰。此成方也。用之通天气以苞举乎地。觉制方之人。未必辨此。...
...疗风虚劳损腰脚弱，补益充悦强气力法。钟乳三两研如面，以夹绵练袋盛，稍宽容，急系头，内牛乳一大升中煎之。三分减一分，即即平朝尽服之，不吐不利。若稍虚冷人，即微下少溏利，亦无所苦，明朝又以一大升牛乳准前煎之。依法服饵，其炼袋每煎讫，即以少许...
...凡病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食。病在四肢、血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。在上者，不厌频而少；在下者，不厌顿而多。少服则滋荣于上，多服则峻补于下。...
...经曰∶“常以不病调病患。”盖以医者无病，气静息匀，用自己之呼吸，合病患之至数，则太过不及之形见矣。斯时也，如对敌之将，操舟之工，心如走珠，形似木鸡，不得多语调笑，妄论工拙，珍玩满前，切勿顾盼，丝竹凑耳，恍若无闻，凡此岂欲矫众以邀誉哉！...
...客有病伤寒．下利．身热．神昏多困．谵语．不得眠．或者见其下利．以谵语为郑声．皆阴虚证也．予诊其脉曰此承气汤证也．众皆愕然曰下利服承气．仲景法乎．答曰．仲景云下利而谵语者．有燥屎也．属小承气汤．乃投以小承气．得利止．而下燥屎十二枚．俄得汗解...
...短剧论曰∶凡服五石散，及钟乳诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，...
...未尝用《难经》。谓为扁鹊之书，殊可疑也。且有可疑者，病机千变万化，而《难经》止八十一难，何能包括?且其一难至二十一难，皆言脉；二十二难至二十九难，论经络流注、奇经之行及病之吉凶；三十难至四十三难，言荣卫三焦脏腑肠胃；四十四、五难，言七冲门；...
...近时有数人病背疽，服前方药饵，未安之前，遍身寒热，或先寒后热，或先热后寒，连日作或间日作，必先呕痰，然后寒热，寒热后大汗，然后止。时医多欲用柴胡、牡蛎止汗之药，又有以为疟疾，欲下恒山饮子。愚力辩云∶背疽之后，不可专以为有热，亦有气虚而得之...
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