...沈阳张姓媪,年过六旬,肠结腹疼,兼心中发热。病因 素有肝气病,因怒肝气发动,恒至大便不通,必服泻药始通下。此次旧病复发而呕吐不能受药,是以病久不愈。证候 胃下脐上似有实积,常常作疼,按之则疼益甚,表里俱觉发热,恶心呕吐。连次延医服药,下咽...
...平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷九第三十一《热论篇》,又见《甲乙经》卷七第一。黄帝问于岐伯曰:今夫热病者,皆伤寒之类也,夫伤寒者,人于冬时,温室温衣,热饮热食,腠理开发,快意受寒,腠理因闭,寒居其□□□寒极为热,三阴三阳之脉、五脏六腑...
...三阳经有阳症,无阴症;三阴经有阴症,有虚症。人多知之。三阴经阳症,则有不知者。仲景深恐后人惑此,故详注从阳经先发热,后传至三阴者,乃是传经之热病,名曰伤寒,此即《内经》所谓热病之条;若初起不发热,乃是直中阴经之寒病,名曰阴症。后人因见阴症...
...肝冷有泪羞明,宜补肾肝和气也。胆冷昏暗两睑涩,宜补肾益肝也。心冷气不顺,宜温脾也。眼睛疼,宜温脾生血也。肾冷则生黑花,宜补肾生精也。膀胱冷则多昏暗,大肠冷则眼昏,宜服暖药也。肺冷受风邪寒气,宜补心肺也。脾冷则目闭不开也。凡须用药,究其源,...
...作者:顾锡 朝代:清 年份:公元1644-1911年 朱序 张序 前跋 卷一 守正辟邪论 面部定位图解 五轮八廓大略 五轮解 八廓解 轮廓 运气总论 六气总论 风 寒 暑 湿 燥 火 七情总论 喜 怒 忧 思 悲 恐 惊 卷二 瞳神论 ...
...平按:此篇自篇首至“伤肺则死”,见《素问》卷九第三十三《评热病论篇》。自篇首至“饮之汤”,见《甲乙》卷七第一中篇,唯编次前后小异。自“黄帝问曰:劳风为病”至“伤肺则死”,见《甲乙》卷十一第七。自“偏枯身偏不用”至末,见《灵枢》卷五第二十三...
...两经于一切身热之诊,皆称热病。是以《素》则劳风、肾风同评于温后;《灵》则如虫、如疸并列于热中。至其散见他篇,尤不可胜数。盖以可诊者言,不以所因者言,其可专以伤寒之成温者言乎?夫为身热一证,举其尤而穷其类,尤者详之,类者附之,固当如是,与...
....或卒然喜怒不节.则气有所逆.或饮食失宜.则内有所伤.或寒温不时.致腠理闭而卫气不通.其开而冒露于风寒.则邪在前.风寒继之.二者相值.则血气凝结.故为寒痹.其或有因热而汗出受风者.虽非外感之贼风.而邪气因加而发.亦所谓合邪也.邪气伤人.各...
...等手术的具体操作手法较唐代有了更大的进步。宋代多种方书和《眼科龙木论》更总结记载了大量的五官科方剂,包括一些为后世医家广泛重视的五官科名方。(一)五轮八廓学说的形成五轮学说渊源于《灵枢》大惑论有关眼与脏腑的论述,宋代多种医著中均有记载。如《...
...廓三焦、山廓包络,皆附于血轮者,以命门、三焦、包络,俱属相火,当禀命于君火,故当附焉。【按】眼科皆以五轮属脏,配五行;八廓属脏腑,配八卦,遂使脏腑混淆,无所适从。夫五轮既属脏,八廓自应属腑。今改订之,俾学人按轮廓之部位视之,而病之在脏、在腑...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。