《内经》《金匮》水肿腹胀症因各别治法不同_《症因治》_【中医宝典大全】

...胀、鼓胀可刺乎?曰先泻其胀之血络,后调其经。《腹中》曰∶心腹满,旦食不能暮食,名为臌胀,治以 鸡矢醴 。王宇泰因见同曰鼓胀也,而治法有表里不同,乃分一以气聚之病,一以气停与血相搏之病,而桢以为未然。夫 《水胀篇》曰∶腹胀身皆大,大与肤胀等,则知肿于遍身,非胀于内,在表不在里,故曰先泄其胀之血络,后调其经。此与《胀论篇》所谓营气循,卫气逆,并循分肉,为肤胀...

http://zhongyibook.com/zhengyinmaizhi/646-9-5.html

南北方宜发表不同_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

仲景以太阳冬月司令之 伤寒 ,酌以 麻黄汤 治寒邪伤营,无汗 发热 之表症,以 桂枝汤 治风邪伤卫,有汗发热之表症。然此按北方方宜,分经络,立规矩,为后世指南者也,施治三时,施之江浙则不合。赖陶氏发明仲景 麻黄 、 桂枝 二汤,此治冬月正伤寒之方,非治春夏秋三时之热病,易以 羌活 冲和汤 ,实为至当。但失注麻桂二汤,乃是北方治法,江浙东南,即冬月亦不宜用;即...

http://qihuangzhishu.com/682/11.htm

风温证《伤寒发微论》_【中医宝典】

...失溲,若被火者,微发黄色,剧、则如惊痫,时,又云,阳浮滑,阴脉濡弱,更遇于风,变成风温,大抵温气大行,更感风邪,则有是证,今当春夏,病此者多,医作 伤寒 漏风治之,非也,不可火,不可下,不可 大发汗 ,而仲景无药方,古法或谓当取手少阴火,足厥阴木,随经所在而取之,如 麻黄 薏苡仁汤 、 葳蕤汤 之辈,予以谓败毒, 独活 ,续命,减 麻黄 去 附子 ,益佳。

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伤寒发微论》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。又名《张仲景注解 伤寒发微论 》。二卷。宋·许叔微撰。许氏深研仲景学说,历述伤寒七十二证证治,阐解某些伤寒证候的用药法,并扼要地辨析了伤寒、 中风 、风温、温疟等病的证,不乏个人新见,常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。

http://qihuangzhishu.com/193/2169.htm

伤寒发微论》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。又名《张仲景注解 伤寒发微论 》。二卷。宋·许叔微撰。许氏深研仲景学说,历述伤寒七十二证证治,阐解某些伤寒证候的用药法,并扼要地辨析了伤寒、 中风 、风温、温疟等病的证,不乏个人新见,常给人以启发。现存元、明、清几种刻本及《十万卷楼丛书》本。

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南北方宜发表不同_《伤寒大白》_【中医宝典大全】

仲景以太阳冬月司令之 伤寒 ,酌以 麻黄汤 治寒邪伤营,无汗 发热 之表症,以 桂枝汤 治风邪伤卫,有汗发热之表症。然此按北方方宜,分经络,立规矩,为后世指南者也,施治三时,施之江浙则不合。赖陶氏发明仲景 麻黄 、 桂枝 二汤,此治冬月正伤寒之方,非治春夏秋三时之热病,易以 羌活 冲和汤 ,实为至当。但失注麻桂二汤,乃是北方治法,江浙东南,即冬月亦不宜用;即...

http://zhongyibook.com/shanghandabai/682-7-6.html

《内经》《金匮》中风卒中症因各别治法不同《症因治》_【中医宝典】

...。至仲景《金匮》,其第一条则曰∶风之为病,当半身不遂,或但臂不遂,此为痹,微而数,中风使然。此发《内经》所中为偏风之条,而以脉之微数,以明不同中寒中湿也。第二条言∶寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚;虚寒相搏,邪在皮肤;浮者 血虚 ,络脉空虚;贼邪不泻,或左或右;邪气纵缓,正气即急,正气引邪, 僻不遂;邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;邪入于腑,即不识...

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伤寒少阴病发热而反用药不同_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

赵嗣真曰∶详仲景 发汗汤 剂,各轻重不同。如 麻黄汤 、 桂枝汤 、青龙、各半、越婢等汤,各有差等。至于少阴发汗二汤,虽同用 麻黄 、 附子 ,亦有加减轻重之别。故以加 细辛 为重,加 甘草 为轻,辛散甘缓之义也。其第一证以少阴本无热,今 发热 ,故曰反也。其发热,为邪在表而当汗,又兼沉属阴而当温,故以 附子 温经, 麻黄散 寒,而热须汗解,故加 细辛 ,...

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《内经》《金匮》水肿腹胀症因各别治法不同_《症因治》在线阅读_【中医宝典】

...胀、鼓胀可刺乎?曰先泻其胀之血络,后调其经。《腹中》曰∶心腹满,旦食不能暮食,名为臌胀,治以 鸡矢醴 。王宇泰因见同曰鼓胀也,而治法有表里不同,乃分一以气聚之病,一以气停与血相搏之病,而桢以为未然。夫 《水胀篇》曰∶腹胀身皆大,大与肤胀等,则知肿于遍身,非胀于内,在表不在里,故曰先泄其胀之血络,后调其经。此与《胀论篇》所谓营气循,卫气逆,并循分肉,为肤胀...

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《内经》《金匮》阴虚阳虚症因各别治法不同《症因治》_【中医宝典】

...用滋阴到底,不变虚寒而死者,此独阳无阴,孤阳不生死症也。以上,言先天阴阳不足,水火偏胜之虚劳也。至后天损伤劳伤之症,则有脏腑诸条,精血气三者不同。然究其实,亦惟虚寒、虚火两条为要。虚而无火者,当用温补;虚而有火者,又当补虚清热。例如气虚无火,当用 四君子汤 、 补中益气汤 ;若是气虚有火,立斋加 栀子 、 牡丹皮 。 血虚 无火,当用 四物汤 、 当归补血汤...

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