香薷饮 不仅是立秋的节日饮品,还是足以与湿热之气相抗衡的好汤饮。 香薷饮 在我国民间,立秋有吃 香薷 饮的习俗。清朝时,每到立秋时节,人们都要煮上一大壶 香薷 饮,待冷却后,家中每个人都喝上一杯,这样,就可以保证全家不受暑气困扰而发生各种疾病了。 香薷饮不仅是立秋的节日饮品,还是足以与湿热之气相抗衡的好汤饮。除用于治疗因为乘凉所引起的怕冷、 发热 、无汗及
《痘疹论》 ,痘疹专着。又名《闻人氏伯圜先生痘疹论》。二卷。宋 闻人规 撰。刊于1235年。上卷对小儿痘疹的 病理 和一些主要临床治疗问题提出81问,并逐一作了解答;下卷列述治疗 方剂 。
《中风论》 , 内科 理论著作。 ①清.熊芴撰于1821年。一卷。本书将 中风病 的 病理 、 诊法 及治疗等有关问题分为18论进行讨论,反映了上自《内》《难》,下迄清代的重要学术论点。并附 医案 数则。现有《 三三医书 》本。 ② 吴锡璜 撰。一册。阐述了吴氏对中风病病因和症候的认识,并介绍了各种病型的治疗。现有1922年上海文瑞楼本。 参看 《中风论》全...
vitalism 生命论方面的一个重要的历史的观点。这种观点承认生物现象的合目的性,并主张这种合目的性并非是无机自然界已知因子特别组合的结果,而是有机过程本身所存在的特异的自律性的结果。Aristotel-es从估计资料得出现实性的形象的实现,把它称为生机。他在发生论中提出了 生机论 的理论,认为灵魂就是生物中的生机,并把它区分为植物的、动物的以及人类的灵魂...
《霍乱论》 , 霍乱 专着。二卷。清. 王士雄 撰于1838年。1862年作者予以重订,改名为《随息居重订霍乱论》。上卷论霍乱病情及防治法;下卷引述古代名医及王氏个人有关霍乱的临床 医案 。对霍乱常用药物的药性和若干治疗 方剂 的 适应症 等也做了明确的分析和介绍。是一部较有影响的专着。现存清刻本和几十种近代刊本。1949年后有排印本。 霍乱 专著。二卷。清...
《温热论》 , 温病 著作。一卷。清. 叶天士 述,相传系叶氏门人顾景文记录整理而成。 传本 不一,其一传于叶氏门人 华岫云 ,王孟英《 温热经纬 》中《 外感 温热 篇》的原文即据于此;又本见于 唐大烈 《 吴医汇讲 》卷一,名为《温症 论治 》,内容与华氏大同小异,次序略有不同,章虚谷注本即本于此,名为《叶天士温热论》,收入《 医门棒喝 》中。《温热论》...
《医方论》 ,医方著作。四卷。清. 费伯雄 撰。刊于1865年。本书系根据 汪昂 《 医方集解 》中的 方剂 次序,删去原书各方的主治与注文,然后逐方予以评述。作者评述诸方大多能评得其纲纪,具有较强说服力,除临床上肯定的方剂外,对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看法,颇多可取之处。现存初刻本等多种清刻本、石印本等。 参看 《医方论》全文和txt格式电...
...三十日死。 何谓脾反肝?春,肝脉当先至,而反不至,脾脉先至,是谓脾反肝。期正月、二月,忌甲乙。肾反肝,三岁死。 何谓肾反肝?春肝脉当先至而反不至,肾脉先至是谓肾反肝也。期七月、八月、忌庚辛。肾反心,二岁死。 何谓肾反心?夏,心脉当先至而反不至,肾脉先至,是谓肾反心也。期六月,忌戊己。(臣亿等按《千金》云此中不论肺金之气疏略未论指南又推五行亦颇颠倒待求别录也)
(凡三十六种) 甘草(反大戟、芫花、甘遂、海藻。) 大戟(反芫花、海藻。) 乌头(反贝母、栝蒌、半夏、白蔹、白芨。) 藜芦(反人参、沙参、丹参、玄参、苦参、细辛、芍药、狸肉。)河豚(反煤、荆芥、防风、菊花、桔梗、甘草、乌头、附子。) 蜜(反生葱。) 柿(反蟹。)
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