夫人之所以奉生而不死者，惟赖有此先天一点真气耳。真气在一日，人即活一日，真气立刻亡，人亦立刻亡。故曰人活一口气。气即阳也，火也。又曰：人非此火不生。此火一存，凡后天一切食物，下喉一刻，立刻煅炼。食物之真气，皆禀诸先天、先地之真气，与人身之真气，本同一气也，借食物之真气，以辅人身之真气，故人得食则生，不得食则死。所以饮食健旺之人，肌肉丰隆，精神倍加，由其盗得天...
夫人之所以奉生而不死者，惟赖有此先天一点真气耳。真气在一日，人即活一日，真气立刻亡，人亦立刻亡。故曰人活一口气。气即阳也，火也。又曰：人非此火不生。此火一存，凡后天一切食物，下喉一刻，立刻煅炼。食物之真气，皆禀诸先天、先地之真气，与人身之真气，本同一气也，借食物之真气，以辅人身之真气，故人得食则生，不得食则死。所以饮食健旺之人，肌肉丰隆，精神倍加，由其盗得天...
行功时必要舌抵上 ，则舌下玄膺穴开矣。此穴开，真气可流通于周身百节，若闭无益。
行功时必要舌抵上 ，则舌下玄膺穴开矣。此穴开，真气可流通于周身百节，若闭无益。
通窍开郁解邪。 出诸番，合众香之汁煎成，故又名 苏合油 。 以筋挑起，悬丝不断者真。 走窜真气，挟虚勿服。
通窍开郁解邪。 出诸番，合众香之汁煎成，故又名 苏合油 。 以筋挑起，悬丝不断者真。 走窜真气，挟虚勿服。
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