表里俱热 ，即内外俱热，是 表里同病 的一种表现。患者本有 内热 ，又感受 温邪 ，除有 表热证 外，发病即见 面赤 头痛 、 恶热 口渴 ， 咽干 舌燥、甚至 心烦 谵语 等 里热证 。
表里俱寒 ，即内外俱寒，是 表里同病 的一种表现。 外感 寒邪 ，又内伤生冷寒滞之品，或平素 脾胃虚寒 又 外感风寒 。表现为既出现 恶寒无汗 ， 头痛 身痛 等 表寒证 ，又出现 腹痛 泄泻 ，四 肢厥 冷等 里寒证 。
表里俱热证 ，证名。 表热 、 里热 症状 同时存在。由 表证 未解， 邪热 入里，或原有里热，又感 温邪 所致。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治下》：“ 伤寒 若吐若下后，七八日不解， 热结在里 ， 表里俱热 ，时时 恶风 ，大渴，舌 上干 燥而烦，欲饮水数升者， 白虎加人参汤 主之。”详见 表热证 、 里热证 条。
表里双解 ，把 解表药 和攻下药（或清里药）等一同使用，称为“ 表里双解 ”。既有 表证 ，又有 里证 的，单 解表 则里证不去，单治里则 外邪 不解，甚至内陷，所以要用表里双解。表里双解可分为两大类：治外有 表邪 、里有实积。例如：病人 恶寒发热 ， 腹部 胀痛 ， 胸部 痞闷、作呕、 大便不通 、服浮滑。用 厚朴七物汤 （ 厚朴 、 甘草 、大黄、 枳实...
阴阳相胜互争强．往来寒热亦何常．先寒后热为阴盛．先热后寒责在阳．（阴阳交争．故往来寒热．阴气胜．故先寒后热．阳气胜．故先热后寒也．）此疾大约有三证．大小 柴胡 姜 桂汤 ． 中风 胸满不欲食．心烦喜呕小柴良．（仲景云．中风往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕者．属 小柴胡汤 ．）热结在里十余日．却是大 柴胡 克当．（仲景云． 伤寒 十余日．热结在里．往来...
表里俱实证 ，证名。 表里同病 之一。肌表 营卫 和 脏腑 气血俱见邪实症象。见《 万病回春 . 伤寒 总论》。详见 实证 、 表实证 、 里实证 条。
表里俱虚证 ，证名。 表里同病 之一。 营卫 肌表和 脏腑 气血等俱见虚弱症象。见《 万病回春 . 伤寒 总论》。详见 虚证 、 表虚证 、 里虚证 条。
表里配穴法 ， 针灸 配穴法 之一。指在表里相合的 经脉 上选配 穴位 ，用以治疗本脏本腑有关 疾病 的方法。如 胃病 取 足三里 （ 胃经 ）与公孙（ 脾经 ）；喉痛取 鱼际 （ 肺经 ）与 合谷 （ 大肠经 ）。以 本经 原穴 与其 表里 经的 络穴 相配者则称 原络配穴法 。参见该条。
问寒热 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问寒热情况可以辨别 疾病 阴阳 属性， 表里 气血 虚实 。 外感 发热 伴有 恶寒 ，属 表证 ；不恶寒而 高热 ，或日 晡 潮热 ，属 里证 。 寒热往来 ，属 半表半里证 ；定时发作，隔日或三日发，多为 疟疾 。内伤发热，早热暮凉或暮稍轻，多属 气虚 ；午后发热或暮热早凉， 五心烦热 ，多属 阴虚 血虚 、 骨...
往来寒热 ，证名。出《 伤寒论 .辨 少阳病 脉证 并治》。即 寒热往来 。指 恶寒 与 发热 交替发作之证。为 伤寒 少阳病 主证 。以邪入少阳，居 半表半里 ， 正邪 分争，邪胜则寒，正胜则热，故寒热往来。《伤寒论.辨少阳病脉证并治》：“本 太阳病 不解，转入少阳者，胁下硬满， 干呕 不能食 ，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与 小柴胡汤 。”《 类证活人...
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