...1。发热无时热翕翕，炊笼腾越热蒸蒸，表热尿白里热赤，外需麻桂内凉承，燥干烦渴为阳热，厥痢外热属阴经，阳热宜清白虎辈，阴热四逆与白通。【注】发热无时热翕翕，谓发热无休止之时，若合羽外复之表热也。炊笼腾越热蒸蒸，谓发热如炊笼蒸蒸内越之里热也。...
...之．同气相求耳．又云天之邪气感则害人五脏以是知内外两感．脏腑俱病．欲表之．则有里．欲下之．则有表．表里既不能一治．故死矣．故云两感者不治．然所禀有虚实．所感有浅深．虚而感之深者必死．实而感之浅者．犹或可治．治之而不救者有矣．夫未有不治．而获...
...不止于七表八里九道二十四脉也。”戴同父曰∶“脉不可以表里定名也。轩岐越人叔和皆不言表里，《脉诀》窃叔和之名而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二芤为定序，而分七八九名之乎！庐山刘立云以浮沉...
...（通脉四逆汤）脉浮而迟．表热里寒．下利清谷．（四逆汤）...
...．如太阳证．表未罢．脉浮大恶寒者．此邪在表．虽十余日．亦不宜下．呕多者不可下．太阳阳明合病．喘而胸满者．不可下．恶水者．不可下．禀赋虚者．不可下．逆厥者．不可下．仲景先生云．日数虽多．但有表证而脉浮者．犹宜发汗．日数虽少．若有里证而脉沉者．...
...表邪入里。虽谵语，非胃实。故曰此热入血室，亦见不可误攻胃及上二焦，当刺期门。期门，肝之分也。此肝实病，泻其实而取之。按∶此条言适来即断，血结在里为实证，故刺期门以泻之。不善刺者，小柴胡去人参，加桃仁、丹皮、归尾、山甲以行之。...
...见证七方，发散以先之。若夫阴经受邪，则不复传变，惟用前方温经散寒而已，惟阳经受邪，初用麻黄、桂枝以表散之。传入半表半里，又取小柴胡汤和解以继之。邪传于里，理宜攻下，又取大柴胡汤、调胃承气等汤下之，此治真伤寒表中里三症之大略也。至于冬温为病，...
...所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张，内侵于腑，外淫于经，营卫受伤，诸证渐显，然后可得而治之。方其浸淫之际，邪毒尚在膜原，此时但可疏利，使伏邪易出。邪毒既离膜原，乃观其变，或出表，或入里，然后...
...热入血室，《伤寒论》分四条。首条阳明病下血谵语，总论男女均有此病，故曰下血，不曰经水，但头汗出，刺期门。少阳三条，则专言妇人矣。第一言经水适来，七八日热除身凉，胸胁下满，如结胸状，言浑似太阳误下，身不发热，表邪乘虚入里，结胸症。但彼以误下...
...缓攻仲景〕 治伤寒阳明证，不恶寒，反恶热，口渴，便閟，谵语，腹满，中焦燥实，及伤寒吐后腹胀满者。〔邪在表，则身热汗出而恶寒，邪已入里，则表证罢，故不恶寒身热汗出而反恶热也，汗多亡津，热又入里，故口渴便閟，无水以制火，内有燥屎，故妄见妄言而...
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