《金匮要略》曰∶问病有血分水分，何也？师曰∶ 经水 前断，后病水，名曰血分，此病为难治。先病水，后断经水，名曰水分，此病易治。何以故？去水其经自下也。
《金匮》曰∶病有血分、水分，何也？ 经水 前断，后病水，名曰血分，此病为难治。先病水，后断经，名曰水分，此病易治。盖去水，后断经，名曰水分，此病易治。盖去水，其经自下也。《圣济》曰∶血分者，经水通之际，因寒热伤其冲任，气壅不行，播在皮肤，邪气相搏，经血分而为水，发为浮肿，故曰血分，久不治积成 水肿 ，即难治。水分者，以 水气 上溢皮肤，散于四肢，发为浮肿，盖...
李氏曰∶ 经水 断而后肿，名曰血分，乃 瘀血 化水，闭塞胞水，此 水肿 难治，但当调其经，则水自消，用 小调经散 、 葶苈丸 加 丹皮 、 牛膝 、 红花 。若先浮肿而后经水不通，名曰水分，乃脾不能制，血与水并，肌肉为之虚肿， 红矾丸 、 肾气丸 加 泽泻 、 防己 、 葶苈 、 木通 。
陈良甫曰∶妇人 经水 不通，则水化为血，血不通则复化为水。故先因经水断绝，后四肢浮肿， 小便 不通，名曰血分，是血化为水也，宜 椒仁丸 。若先因小便不通，后身面浮肿，致经水不通，名曰水分，是水化为血也，宜 葶苈丸 。经脉不通而化为水，流走四肢悉肿满，亦名血分，其证与水证相类，实非水也，用 人参丸 。 张 璜按∶先浮肿而后经水不通，明系吐虚不能制水，经虚则血不...
汪石山曰∶凡经先断，而后病水，少阴脉沉而滑，沉则在里，滑则为实，沉滑相搏，血结胞门，为血分，难治。若先病水，而后病经断，少阳脉牢，少阴脉细，男子 小便 不利，妇人 经水 不通，经通则为血，不利则为水，名水分，易治。此因脾肺虚冷，不能通调水道，下输膀胱，渗泄之令不行，生化之气不运。东垣云，水饮留积，若土在雨中则为泥，得和气暖日，水湿去而万物自生长，用加减 肾气...
...能生发，气血乖违失常，致形气不足，邪塞隧道，必用椒仁、 葶苈 二丸，以宣导其邪，佐以补元气之药，庶真气不复伤也。 慎斋按∶以上七条，序妇人有血分、水分之证也。妇人以血用事，而月信其最要也。故曰入门看妇人病，先问经期，经期之先后、多寡、枯闭，即可以断妇病之浅深轻重。如血分之病，在 经水 先断，而后头面四肢肿满，此血不营运，气壅不化。法当通经调血，血行而肿自消。...
《 妇人良方 》曰∶先因 经水 断绝，后至四肢浮肿， 小便 不通，血化为水，名曰血分。 椒仁丸 药虽峻利，所用不多。若畏而不服，有养病害身之患。尝治虚弱人，亦未有误也。 《济阴》按∶血既化为水，则以利水为先，而行血 温血 ，开结破气，又不可少。然非峻利气悍之物不可，故又佐以大毒之药。 慎斋按∶以上四条，序治血分用药之大法也。夫血分属妇人经水不通而致，必是六淫...
燥邪犯肺证是指秋季感受燥邪，侵犯肺卫所表现的证候。 主要临床表现；干咳无疾，或痰粘少，咳之难出，甚至痰中带血，胸痛，皮肤及口唇鼻干燥，发热微恶风寒，舌红苦自或黄，脉数。 病机分析：燥邪犯肺，肺失滋润，清肃失常故干咳无痰，或痰粘少不易咳出。燥伤肺津，津液不布，故皮肤及口唇鼻干燥；咳伤肺络，则胸痛、痰中带血。燥邪外袭，肺卫失宣，故见发热恶寒的卫表症状。鉴于以出现...
...，寒水相抟，趺阳脉伏，水谷不化，脾气衰则溏，胃气衰则身体肿。 少阳脉畀，少阴脉细，男子则小便不利，妇人则经水不通，经为血，血不利则为水，名曰血分。（一作水分）师曰：寸口脉沉而数，数则为出，沉则为入，出则为阳实，入则为阴结。趺阳脉微而弦，微则无胃气，弦则不得息。少阴脉沉而滑，沉则为在里，滑则为实，沉滑相抟，血结胞门，其藏不泻，经络不通，名曰血分。 问曰：病有血...
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 ●有病为有邪，为偏，为气血不通。治疗的目的就是攻以祛邪，以矫偏，使血气流通。 ●通行的 中医基础理论 中，多论虚、实。虚有虚邪，实有实邪，都可以导致气血不通，故虚实的分辨只是讨论人与病的状态，不能对于治疗起到直接指导作用。故讨论邪与正更有意义，有邪才有病，治病当攻邪。 ●攻邪需要以正不虚为前提，正虚则需调整或者静候，这就...
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