...，大笔挥洒，直抒胸臆，借景抒情：登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？因为所感不止一端，先将“此意”虚提，总摄下文。南宋乾道年间镇江知府陈天麟《多景楼记》说：“至天清日明，一目万里，神州赤县，未归舆地，使人慨然有恢复意。”对于以经济之略自负的词人来说，“恢复意”正是这首词所要表达的主题思想，围绕这个主题思想的还有对南北...
...能宣通三焦之气，则为治其本而清其源矣。《金匮》曰∶“当以温药和之。”此六字为金针之度也。所以然者，人之气血则温则宣流，反结而成病。尤在泾新立七法，授时医之快捷方式，余阅江苏顾西畴，徐炳南之治案多本于此，今姑录之，以见奇相赏疑与析，神交在三千里外云。 一、曰攻逐 古云治痰先补脾，脾复健之常，而痰自化。然停积既甚，譬如沟渠壅滞，久则倒流逆上，污浊臭秽，无所不有，...
凡能芳香开窍，辛凉透络，强壮心机，兴奋神经等方，皆谓之开透法，唯一则去实透邪，一则补虚提陷为异耳，此为治温热伏邪，内陷神昏，蒙闭 厥脱 等危症之要法，急救非此不可。此等危症，虽由于心肺包络及胃肝内肾冲督等之结邪，而无不关于脑与脑系（脑系，西医曰脑筋，东医曰神经）。盖以脑为元神之府，心为藏神之脏，心之神明，所得乎脑而虚灵不昧，开智识而省人事，具众理而应万机。但...
凡能芳香开窍，辛凉透络，强壮心机，兴奋神经等方，皆谓之开透法，唯一则去实透邪，一则补虚提陷为异耳，此为治温热伏邪，内陷神昏，蒙闭 厥脱 等危症之要法，急救非此不可。此等危症，虽由于心肺包络及胃肝内肾冲督等之结邪，而无不关于脑与脑系（脑系，西医曰脑筋，东医曰神经）。盖以脑为元神之府，心为藏神之脏，心之神明，所得乎脑而虚灵不昧，开智识而省人事，具众理而应万机。但...
凡能芳香开窍，辛凉透络，强壮心机，兴奋神经等方，皆谓之开透法，唯一则去实透邪，一则补虚提陷为异耳，此为治温热伏邪，内陷神昏，蒙闭 厥脱 等危症之要法，急救非此不可。此等危症，虽由于心肺包络及胃肝内肾冲督等之结邪，而无不关于脑与脑系（脑系，西医曰脑筋，东医曰神经）。盖以脑为元神之府，心为藏神之脏，心之神明，所得乎脑而虚灵不昧，开智识而省人事，具众理而应万机。但...
凡能芳香开窍，辛凉透络，强壮心机，兴奋神经等方，皆谓之开透法，唯一则去实透邪，一则补虚提陷为异耳，此为治温热伏邪，内陷神昏，蒙闭 厥脱 等危症之要法，急救非此不可。此等危症，虽由于心肺包络及胃肝内肾冲督等之结邪，而无不关于脑与脑系（脑系，西医曰脑筋，东医曰神经）。盖以脑为元神之府，心为藏神之脏，心之神明，所得乎脑而虚灵不昧，开智识而省人事，具众理而应万机。但...
...心脏 不停跳”手术，并与香港那打素医院合作，开展 康复 业务，与武汉同济医科大学联合开展 胸外科 手术； 中医妇科 开展 中西医 结合“四步七法”治疗男女 不孕不育 在国内外享有盛誉。2004年9月组建中国洛阳市第一人民医院、北京 安贞医院 协作“洛阳市 心血管疾病 诊疗专科”，并筹巨资购买治疗心脏疾病专用设备，由国内著名专家常年在洛阳市第一人民医院坐诊，手...
...内针时也。 乃复候其方吸而转针之， 此之一正，是乃转针时也。 乃复候其方呼也而徐引针，故曰泻必用方，其气乃行焉。 此之一正，是出针时也。泻用七法，即邪气行出也。 平按：“其方呼也而徐引针”，袁刻“呼”误作“吸”；“引”误作“出”。 补者必用其员者，行也，行者移也，刺必中其营，复以吸也。 员之与方，行针齐实也。行补之法，刺中营气，留针补也。因吸出针，移气使气实...
...内针时也。 乃复候其方吸而转针之， 此之一正，是乃转针时也。 乃复候其方呼也而徐引针，故曰泻必用方，其气乃行焉。 此之一正，是出针时也。泻用七法，即邪气行出也。 平按：“其方呼也而徐引针”，袁刻“呼”误作“吸”；“引”误作“出”。 补者必用其员者，行也，行者移也，刺必中其营，复以吸也。 员之与方，行针齐实也。行补之法，刺中营气，留针补也。因吸出针，移气使气实...
...内针时也。 乃复候其方吸而转针之， 此之一正，是乃转针时也。 乃复候其方呼也而徐引针，故曰泻必用方，其气乃行焉。 此之一正，是出针时也。泻用七法，即邪气行出也。 平按：“其方呼也而徐引针”，袁刻“呼”误作“吸”；“引”误作“出”。 补者必用其员者，行也，行者移也，刺必中其营，复以吸也。 员之与方，行针齐实也。行补之法，刺中营气，留针补也。因吸出针，移气使气实...
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