...入矣，尚以此傲我乎？”骂益甚。 陆掩耳走至牧所，坐草中，雪纷纷下。追忆昔时，歌《鹿鸣》，登玉陛，在家妻孥相守，出门童仆相随；今破帽敝裘，昼行夜牧，掬蹄涔饮，拾马通炊，肤裂肌消，手龟足皲，又不幸为鼠子所窘辱。不禁涕泗交颐，仰天大恸，曰：“天乎！不意我陆公荣竟至此！”拔佩刀欲自刎，既又自念曰：“吾奉命从军，此非吾死所。”方忖念间，忽见一老翁，年约七旬，方袍古冠，...
...”孙听其言谑，窥其意厚，大不似少年漠不关心者，遂携入阁，缱绻备至。约三更，女披衣起，曰：“今夕与人约，须践之，翌日重晤。”孙阻之以臂曰：“卜夜未卜昼。”复留与乱。因诘：“卿孱弱处子，虽乘以油壁，舁以笋舆，犹恐不胜劳瘁。底事单形只身，远陟空山，令人弥思弥惧，中心能无稍怖乎？”女自言：“宓氏，字碧碧，年十八，嫁前村方氏子，半年而寡。今日为母寿归家，来此捷径，不意...
夜不安者，将卧则起，坐未稳又欲睡，一夜无宁刻，重者满床乱滚，此血府血瘀。此方服十余付，可除根。
证名。入晚坐卧不宁之证。《医林绳墨· 血府逐瘀汤 所治症目》：“夜不安者，将卧则起，坐未稳又欲睡，一夜无宁刻，重者满床乱滚。此血府血瘀。”参见不寐条。
出自：晚唐诗人 崔涂 的 《除夜有怀》 原文如下： 迢递三巴路，羁危万里身。 乱山残雪夜，孤烛异乡人。 渐与骨肉远，转于僮仆亲。 那堪正飘泊，明日岁华新。
出自：唐代诗人 李白 的《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 原文如下： 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？ 且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
译文 清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。 注释 清明夜：清明节的夜晚。 独：独自。 回廊：回旋的走廊。 遥：遥远，远远。 看花：赏花。
夜颂〔１〕 游光 爱夜的人，也不但是孤独者，有闲者，不能战斗者，怕光明者。 人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。 虽然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不见掌，有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看...
（射（音夜）干_（图）） 味苦，平、微温，有毒。主咳逆上气， 喉痹 咽痛 ，不得消息，散结气，腹中邪逆，食饮大热，疗老血在心脾间，咳唾，言语气臭，散胸中热气。久服令人虚。一名乌扇，一名乌蒲，一名乌 ，一名乌吹，一名草姜。生南阳川谷田野。三月三日采根，阴干。 陶隐居云∶此即是乌 根，庭台多种之。黄色，亦疗毒肿，方多作夜干字。今射亦作夜音，人言其叶是 鸢尾 ，而...
...滓温服．食前． 治女人与鬼神交通．独言独笑．或悲或思．或讴谣恍惚． 松脂 (三两炒) 雄黄 (一两研末） 上二味．用 虎爪 搅匀．丸如弹大．夜内．笼中烧之．令女裸坐笼上．彼急自蒙．唯出头耳．过三熏即断． 秦丞相炙法．狐魅神邪．及 癫狂病 ．诸般医治不瘥者．以并两手大拇指．用绿丝绳急缚之．灸三壮．艾着四处．半在甲上．半在肉上．四处尽绕．一处不烧．其疾不愈．神效...
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