黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。 岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令气候，有衰旺盛克的变化，从这些变化中可以测知疾病的死生，分析医疗的成败，并能确定五脏之气的盛衰、疾病轻重的时间，以及死生的日期。 黄帝说：我想听你详尽地讲一讲。 ...
...光之轮跨过公元前4世纪的沟壑时，在被誉为世界第三极的晶莹之地，形成着一个信仰神秘、群体朴实、以山为父、以水为母、同自然相栖而安的古老民族——藏族。 他们认为大自然的风云变幻，会相应地影响个体的身心变化，人的生老病死与环境的迁演铸毁间有着千丝万缕不可预知的联系。大自然是一个不受约束的庞大“母体”，毫厘的地质改变，必然会对弱小的自然生灵产生内在的巨大影响。谁能够...
学院简介 西藏藏医学院 坐落在闻名世界的日光城拉萨，位于雄伟壮丽的布达拉宫东北侧，占地面积82133平方米，建筑面积32281.63平方米。校园环境优美，设施齐备，传统文化特色浓厚。图书馆珍藏有珍贵的《大藏经》及2100多卷传统藏医药典籍与近百幅传统藏医药教学彩色唐卡；实验 标本 中心收集有藏药材标本1000余种；藏医药天文星算博物馆是全国首家专门展示藏民族...
胞衣停滞者，或因气力疲败，或因 恶露 所阻，皆令不下也。服诸药罔效者，当灸中极立下。 中极（见 疝气 。）
西藏林芝奇正藏药厂 公司地址 西藏林芝地区八一镇泉州路1号 联系电话 0894-5826072 传真号码 电子邮箱 邮政编码 860000 公司网址 http://www.tibetan-med.com/qizheng2/index.asp 西藏林芝奇正藏药厂位于西藏自治区林芝地区。查询更多位于西藏自治区的制药企业请参看 西藏自治区制药企业列表 、查询更多位...
... ．次服 鹿角 灰．则血旺腹和．而衣自下．世每以 济坤丹 ．又名 回生丹 ．专攻血块落胞胎．虽见速效．而其元气未免受伤．慎之慎之．（制益母膏法．端午后．小暑前．取鲜 益母草 ．用铜锅熬膏．贮瓷瓶内．勿令泄气．临用以生 化汤 调服神效．） 凡儿下而衣不下．产妇不可睡倒．必须先断 脐带 ．用草鞋坠之．如寒月扶产妇至床．倚人坐． 盖被以火笼置被中． 再以绵衣烘热替...
藏族是分布于我国青藏高原的一个古老民族。藏族医药学的文字记载始于1300多年前。公元8世 纪以后流传下来的藏医药文献很多，其中影响最大的有以下六种： （一）《敦煌本藏医残卷》（公元8世纪）收载53个药方133味药；现能考证的药物有127味，其中动物药66味（占52％），植物药51味（占40％），矿物药12味（占18％）。 （二）《月王药诊》（多认为是公元8世...
...清江前。”明不亏诗云：“故乡深落落霞边，雁断鱼沉二十年。写尽彩笺无寄处，洞庭湖水阔於天。”“落霞边”不如“飞鸟边”三字不凡也。评：明诗首包已藏末句在内，此所以佳也，奈何以“飞鸟”、“落霞”较量工拙耶？ 即叶诗亦未见不凡也。 老杜诗云：“行步欹危实怕春。”“怕春”之语，乃是无合中有合。谓“春”字上不应用“怕”字，今却用之，故为奇耳。 杜诗叙年谱，得以考其辞力，...
藏医药是一门历史悠久，具有完整理论体系和丰富临床实践经验的传统医药，与青藏高原民俗文化圈的生活环境密切相关，是漫长历史岁月的积淀。 早在公元前3世纪，高原人就有了“有毒必有药”的医理，公元四世纪左右人们已经会用酥油汁涂抹伤口,结扎脉口以治疗出血，并利用酒糟治疗外伤，公元7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立起强盛的吐番王朝。大唐文成公主入藏带去了大量的医学著作和...
薛立斋治一产妇，胞衣不下，胸腹 胀痛 ，手不敢近，用滚酒下 失笑散 一剂， 恶露 胞衣并下。 一产妇胞衣不下，腹作痛，手按痛稍减，此气虚而不能送出户也，用 无忧散 而下。前症常询诸稳婆云∶宜服 益母草 丸，或就以产妇 头发 入口作呕， 胎衣 自出。其胎衣不下者，必死，授与前法，甚效。 吕东庄治陈氏妇，半产，胎衣不下，连服行血催衣之药四剂，点血不行， 胸痛 瞀...
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