痘攒耳后名蒙 ，肾经伏毒最可忧；松肌归宗两酌用， 燕脂 贴法莫迟留。 【注】痘攒聚于耳后高骨，名曰蒙 。此系毒火发自肾经，其证最恶。内服松肌 通圣散 ，外用燕脂膏贴之。若更稠密炮热者，以 归宗汤 攻之。 蒙 图 （图） 松肌通圣散（方见蒙头证治） 燕脂膏 升麻 煎浓汤去滓，用棉燕脂于汤内揉出红汁，再加 雄黄 细末，调匀贴患处。 归宗汤（方见 发热 证治）
《蒙》 1、蒙:蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮吉，再三渎，渎则不吉。利贞。 彖传:蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 象传:山下出泉，蒙；君子以果行育德。 2、蒙:初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 象传:利用刑人，以正法也。 3、蒙:九二：包蒙...
《蒙》 1、蒙:蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮吉，再三渎，渎则不吉。利贞。 彖传:蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 象传:山下出泉，蒙；君子以果行育德。 2、蒙:初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 象传:利用刑人，以正法也。 3、蒙:九二：包蒙...
痘攒耳后名蒙□，肾经伏毒最可忧，松肌归宗两酌用， 燕脂 贴法莫迟留。 [注] 痘攒聚于耳后高骨，名曰蒙□，此系毒火发自肾经，其证最恶，内服松肌 通圣散 ，外用燕脂膏贴之，若更稠密炮热者，以 归宗汤 攻之。 （松肌通圣散）方见蒙头证治。 （燕脂膏） 升麻 煎浓汤去滓，用棉燕脂于汤内揉出红汁，再加 雄黄 细末，调匀贴患处。 （归宗汤）方见 发热 证治
...自己手工制药的习惯。 二、人才青黄不接，高层次的研究人员少。解放前，蒙医主要靠师傅带徙弟的办法延续医术，蒙医一度曾陷入萧条。１９５６年内蒙古医学院成立后开设了中蒙医系，由于没有系统、科学化的蒙医药教材，大量招收学生受到很大影响，所以在长达４０多年的时间内，现代化的蒙医高级人才奇缺，使蒙医的发展受到严重影响。 到现在蒙医教学仍采取５０年代初的教学模式，这种状况...
《蒙》 蒙:蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
《蒙》 蒙:蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
内蒙古自治区有着极为丰富的蒙医药资源，但近年来，蒙医药产业的现代化进展很慢，几乎还是停留在８０年代初期的水平上，在近日召开的在一次蒙医药研讨会上，蒙医药界人士呼吁，蒙医药产业化开发应受到重视。 蒙医药学是中华民族医药学的重要组成部分，在千余年的发展过程中形成了独特而完整的理论体系，它对许多常见病、多发病、疑难病症如心血管疾病、糖尿病、血病、肝病等都有着独特的...
痘攒耳后名蒙 ，肾经伏毒最可忧；松肌归宗两酌用， 燕脂 贴法莫迟留。 【注】痘攒聚于耳后高骨，名曰蒙 。此系毒火发自肾经，其证最恶。内服松肌 通圣散 ，外用燕脂膏贴之。若更稠密炮热者，以 归宗汤 攻之。 蒙 图 （图） 松肌通圣散 （方见蒙头证治） 燕脂膏 升麻 煎浓汤去滓，用棉燕脂于汤内揉出红汁，再加 雄黄 细末，调匀贴患处。 归宗汤 （方见 发热 证治）
出自：唐朝诗人 曾巩 的 《咏柳》 原文如下： 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
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