菟丝子 ，味辛、甘，气温，无毒。入心、肝、肾三经之药。益气强阴，补髓添精，止腰膝疼痛，安心定魂，能断梦遗，坚强筋骨，且善明目。可以重用，亦可一味专用，世人未知也，余表而出之。遇心虚之人，日夜梦精频泄者，用 菟丝 子三两，水十碗，煮汁三碗，分三服，早、午、夜各一服即止，且永不再遗。其故何也？盖梦遗之病，多起于淫邪之思想，思想未已，必致自泄其精，精泄之后，再加思...
气味辛甘平，无毒。主续绝伤，补不足，益气力，肥健人。《别录》云∶久服明目、轻身延年。 （ 菟丝子 《尔雅》名玉女。《诗》名女萝。始出朝鲜川泽田野，盖禀水阴之气，从东方而生，今处处有之。夏生苗，如丝遍地，不能自起，得他草梗则缠绕而上，其根即绝于地，寄生空中，无叶有花，香气袭人，结实如秕豆而细，色黄。法当温水淘去沙泥，酒浸一宿，曝干捣用。又法，酒浸四五日，蒸曝四...
气平．味辛甘．无毒．主续绝伤．补不足．益气力．肥健人．（酒蒸） 菟丝子 气平．禀天秋平之金气．入手太阴肺经．味辛甘无毒．得地金土二味．入足太阴脾经、足阳明燥金胃经．气味升多于降．阳也．其主续绝伤者．肺主津液．脾统血．辛甘能润．润则绝伤续也．肺主气．脾主血．胃者十二经之本．气平而味辛甘．则气血俱益．故补不足也．气力者得于天．充于谷．辛甘益脾胃．则食进而气力充也...
（ 菟丝子 _ （图） ） 味辛、甘，平，无毒。主续绝伤，补不足，益气力，肥健。汁去面 ，养肌，强阴，坚筋骨，主茎中寒，精自出，溺有余沥， 口苦 燥渴，寒血为积。久服明目，轻身延年。 一名菟芦，一名菟缕，一名 蒙，一名玉女，一名赤网，一名菟累（音羸。）生朝鲜川泽田野，蔓延草木之上，色黄而细为赤网，色浅而大为菟累，九月采实，曝干。（得酒良， 薯蓣 、 松脂 为...
菟丝子 （图） 气温无毒．味甘且辛．补肾水以上腾．明目生津风可去．凝正阳而不动．精寒溺沥病能痊．可坚骨以强阴．并扶羸而续绝．（ 菟丝 子其藤蔓生田野中．初如细丝遍地．不能自起．得他草根则缠绕而生．其根渐离于地而寄空中．本经辛甘平无毒．主治续绝伤．补不足．益气力．肥健人．大抵益肝肾．助筋脉．填精髓．是其所长．以肝主筋．其藤象筋．肾藏精．其子有归束之意也．凡子皆...
...苦 燥渴（ 脾虚 肾燥而生 内热 ， 菟丝 益阴清热）。祛风明目，补卫气，助筋脉，益气力，肥健人（补肝肾之效。《老学庵笔记》∶予族弟，少服 菟丝子 凡数年，饮食倍常，血气充盛。忽因浴见背肿，随视随长，乃大疽也。适值 金银花 开，饮至数斤，肿遂消。 菟丝 过服，尚能作疽，以此知 金石 药，不可不戒。昂按∶此人或感他毒，未可尽归咎于菟丝也）。 无根，蔓延草上，子...
气味辛甘平，无毒。主续绝伤，补不足，益气力，肥健人。《别录》云∶久服明目、轻身延年。 （ 菟丝子 《尔雅》名玉女。《诗》名女萝。始出朝鲜川泽田野，盖禀水阴之气，从东方而生，今处处有之。夏生苗，如丝遍地，不能自起，得他草梗则缠绕而上，其根即绝于地，寄生空中，无叶有花，香气袭人，结实如秕豆而细，色黄。法当温水淘去沙泥，酒浸一宿，曝干捣用。又法，酒浸四五日，蒸曝四...
...水之滋溉不及，均借此以增损维系之。此邹氏之论，自来注家无此精当，为略更数字而存之。 龟甲 所治之水，非流动之水；所治之火，非披猖之火。邹氏所论之水火，正须善会。张氏云∶ 龟甲 能引阳气下归，复通阴气上行。可与邹说并参。惟阴阳以理言，水火以证言耳。 凡人静则明生，龟居四灵之一而静镇不扰，故能收摄嚣浮而灵明自浚。诸家谓为滋，原非不是，要不如别录资智二字品题之妙。
柏为百木之长，叶独西指，是为金木相媾。仁则色黄白而味辛甘气清香，有脂而燥，虽润不腻。故肝得之而风虚能去，脾得之而湿痹能通，肺得之而大肠虚秘能已。 竹皮大丸 喘加 柏实 者，肺病亦肝病也。盖妇 人乳 中烦呕，是肝气之逆，逆则不下归肾而上冲肺。柏实得西指之气，能降肺以辑肝，喘宁有不止。此与他喘证不同，故用药亦异也。
龙骨 非无真者，特不易得耳。药肆所售，乃龙蛰土中，至春启蛰上腾。其所伏处，土遂粘埴似石而形似龙，故其用与真龙为近。 龙为东方之神而骨粘舌，其用在心肝二经为多。能收敛浮越之正气，安魂魄，镇惊痫。 至徐氏谓 龙骨 敛正气而不敛邪气，故 伤寒 邪气未尽者亦用之。邹氏谓龙骨 牡蛎 ，推挽空灵之阴阳，与他发敛着物之阴阳者异。故 桂枝 柴胡 两汤，可以会合成剂，龙骨摄阳
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