...一、上气候夫百病皆生于气，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，热则腠理开而气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同。怒则气逆，甚则呕血，及食而气逆上也。喜则气和，荣卫行通利，故气缓焉。悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通...
...一同，有注云∶宜与越桃散（方见本门中）。《小儿形证论》四十八候盘气 候歌（上四句与前歌同，下四句乃云∶）直莫吐泻伤荣卫，经络一定痛难屈，气通微用三两行，却与调和自欢怿。又歌∶痛来难忍便身黑，体硬如弓一向张，如妇胎中传邪毒，医人何不用名方。此...
...《七十二难》说：“所谓迎随者，知荣卫之流行，经脉之往来也。随其逆顺而取之，故曰迎随。调气之方，必在阴阳者，知其内外表里，随其阴阳而调之。”迎，指泻法；随，指补法。运用补泻针法必须知晓营卫气血的传注分布和盛衰，根据它的顺逆以行补泻。顺着经气...
...为寒，沉紧相搏，结在关元，始时当微，年盛不觉，阳衰之后，荣卫相干，阳损阴盛，结寒微动，紧气上冲，喉咽塞噎，胁下急痛。医以为留饮而大下之，气击不去，其病不除。后重吐之，胃家虚烦，咽燥欲饮水，小便不利，水谷不化，面目手足浮肿，又与葶苈丸下水，...
...夫喜伤心者，自汗，不可疾行，不可久立，故《经》曰∶喜则气散。怒伤肝者，上气，不可忍，热来荡心，短气欲绝，不得息，故《经》曰∶怒则气击(一作上)。忧伤肺者，心系急，上焦闭，荣卫不通，夜卧不安，故《经》曰∶忧则气聚。思伤脾者，气留不行，积聚在...
...肺气的实滞，故服之病愈。脉重按有力，是气实之象。实则不模糊也。此方服俊，必大汗而解。汗出之先，有发狂者，有发战者，热深故也。亦有热深脉伏者。治温病须先分别相火浮游，与热有定在两个时期。病在荣卫，舌上无胎，为浮游时期。舌上有胎，为定在时期。...
...一同，有注云∶宜与越桃散（方见本门中）。《小儿形证论》四十八候盘气 候歌（上四句与前歌同，下四句乃云∶）直莫吐泻伤荣卫，经络一定痛难屈，气通微用三两行，却与调和自欢怿。又歌∶痛来难忍便身黑，体硬如弓一向张，如妇胎中传邪毒，医人何不用名方。此...
...温病分纯温病，兼感寒温病。初起头疼身痛，先恶寒后发热，发热之后但热不寒，神智昏迷，精神倦怠，此病在荣卫也。舌无胎，脉洪虚躁急模糊，轻按多重按少。发热大者，方用乌梅白糖汤，即肥乌梅五枚，白糖一两。舌无苔，脉虚小者，方用扁鹊三豆饮，即黄豆黑豆...
...曰∶怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气逆上矣。王太仆曰∶怒则阳气逆上，而肝木乘脾，故甚则呕血及飧泄也。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故...
...当用五苓散利小便也。旋复花代赭石汤旋复花 生姜 半夏 代赭石 炙草 人参 大枣若下利等病已愈，只是心下痞硬，噎气不除。此仅中虚胃逆。参枣炙草补中虚，旋复花半夏赭石生姜降胃逆也。瓜蒂散瓜蒂 赤小豆若病如荣卫之恶寒发热，但不头痛项强。而胸痞气冲...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
