申斗垣曰∶痘后疮水不干，在肢体名曰痘疳。用出过蛾的 蚕茧 不拘多少，每个入生 明矾 令满， 炭火 研为末，掺之即干。（《启玄》） 又曰∶搔坏痘破烂者，用多年屋上腐草不拘多少，研极细，铺在席子上，令儿卧其上，自不粘痛，或掺之亦妙。
申斗垣曰∶痘已愈，毒未全解，痂虽落尽，止有瘢痕尚在，或黑或凸或凹，或成疮者，用真 白蜜 一两涂之，其瘢自消。（《启玄》） 胡公弼曰∶ 羊骨 髓入 轻粉 研匀涂之，灭瘢。（《青囊》）
申斗垣曰∶痘后疮水不干，在肢体名曰痘疳。用出过蛾的 蚕茧 不拘多少，每个入生 明矾 令满， 炭火 研为末，掺之即干。（《启玄》） 又曰∶搔坏痘破烂者，用多年屋上腐草不拘多少，研极细，铺在席子上，令儿卧其上，自不粘痛，或掺之亦妙。
证名。舌体短缩之证。出《 千金要方 》卷十四。《 医学心悟 》：“凡舌硬、舌强、舌短缩、舌卷、神气昏乱、语言不清者，皆危证也。”参见舌卷条。
胃不和 ， 病状 名。即 胃气不和 。《 素问 .厥论》：“胃不和则 精气 竭。”《素问.逆调论》：“胃不和则 卧不安 。”参胃气不和条。
血所不和 ，病因 病理学 名词。指一种病因。血属阴，气属阳，血气不和， 阴阳失调 ，故 疾病 发生。《 素问 . 调经 论》：“ 五脏 之道，皆出于 经隧 ，以 行血 气，血气不和，百病乃变化而生。”
睛不和 ，证名。主要表现为视物不明晰，或眼珠转动不灵活。见《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》。 钱潢 注：“睛，目 瞳子 也。睛不和，精神不能贯注，故视而不明也。“（见《 伤寒溯源集 》）《 医宗金鉴 . 订正伤寒论注 》：“睛不和者， 阳证 也。此 热结 神昏 之渐，危恶之候，急以大承气汤下之，泻阳 救阴 ，以全未竭之水。”参见 目中不了了 条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。