中医诊断学/寒热

寒热 是辨别 疾病 性质的两个纲领。 寒证 与 热证 反映机体 阴阳 的偏盛与偏衰。 阴盛 或 阳虚 表现为寒证; 阳盛 或 阴虚 表现为热证。寒热 辨证 在治疗上有重要意义。《索问.至真要大论》说:“ 寒者热之 ”,“ 热者寒之 ”,两者治法正好相反。所以寒热辨证,必须确切无误。 参看 寒热

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中医诊断学/虚实

虚实 是辨别 邪正 盛衰 的两个纲领。虚指正气不足;实指 邪气 盛实。 虚证 反映人体 正气 虚弱而邪气也不太盛。 实证 反映邪气太盛,而正气尚未虚衰,邪正相争剧烈。虚实 辨证 ,可以掌握病者邪正盛衰的情况,为治疗提供依据,实证宜攻,虚证宜补。只有辨证准确,才能攻补适宜,免犯虚虚实实之误。 参看 虚实

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中医诊断学/按诊

...的一环。它在望、闻、问的基础上,更进一步地深入探明疾病的部位和性质等情况。对于胸腹部的疼痛、肿胀、 痰饮 、症块等病变,通过触按,更可以充实诊断辨证 所必须的资料。 (二)按诊的内容 按诊的应用范围较广。临床上以按 肌肤 、按手足、按胸腹、按脑穴等为常用,兹分述如下: 1.按肌肤 按肌肤是为了探明全身肌表的 寒热 、 润燥 以及肿胀等情况。 凡 阳气盛 ...

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中医诊断学/里证

里证 是 疾病 深在于里( 脏腑 、气血、 骨髓 )的一类证候。它与表征相对而言。多见于 外感病 的中、后期或内伤疾病。里证的成因,大致有三种情况:一是 表邪 内传入里,侵犯脏腑所致;二是 外邪 直接侵犯脏腑而成;三是 七情 刺激, 饮食不节 ,劳逸过度等因素,损伤脏腑,引起功能失调,气血逆乱而致病。 里证的范围甚广,除了 表证 以外,其它疾病都可以说是里证...

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诊断中医诊断学》_【中医宝典】

诊断,也称诊病,即在临床上对病人所患疾病给以高度的概括,并给以符合病情,切中病机的恰当病名和证名。诊断包括证候诊断和疾病诊断两部分。 一、证候诊断 证候诊断又称为辨证,是确定病人所患疾病现阶段的证候名称。辨证论治是中医学的特色,因此证候诊断在疾病诊断中占有重要的地位。在诊断确切,辨证清楚的前提下,才可论治无误,因此证候诊断就是辩证的过程和结果。 (-)辨证的...

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中医诊断学/实证

实证 是对人体感受 外邪 ,或体内 病理 产物堆积而产生的各种 临床表现 的病理概括。实证的成因有两个方面:一是外邪侵入人体,一是 脏腑 功能失调以致 痰饮 、水湿、 瘀血 等病理产物停积于体内所致。随着外邪性质的差异,致病之病理产物的不同,而有各自不同的症候表现。 由于实证的表现也是多处多样的,所以也只介绍一些共同的、带一般性的问题。 【临床表现】由于病因...

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诊断学_【中医宝典】

包括常见症状、检查疾病的方法、诊断原则和步骤等。 常见症状 维医对常见症状的认识一般概括为以下23种。 1、发热。维医认为人体所需的热量是在人体自然力的支配下,以胆液质和血液质的形式不断产生、消耗和补充, 并将多余的热量通过皮肤、 肺和体液(如粘液质和胆液质)等途径自行调节,以维持体内热量的平衡。如果体内调节机能出现障碍,体内热量过多就会引起发热。发热分为每...

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中医诊断学/望诊

...神、色、形、态、 舌象 、 络脉 、 皮肤 、 五官 九窍 等情况以及 排泄物 、分泌物、分泌物的形、色、质量等,现将望诊分为整体望诊、局部望诊、望舌、望排出物、望 小儿指纹 等五项叙述。 舌诊 和面部 色诊 虽属头面五官,但因舌象、面色反映 内脏 病变较为准确。实用价值较高。因而形成了面色诊、舌诊两项 中医 独特的传统 诊法 。故另立项目介绍。 参看 望诊

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中医诊断学/病案

...古称“ 诊籍 ”、“脉案”和“ 医案 ”,近又发展成“病历”,是医生诊治 疾病 经过的实录。它要求把病人的详细病情,既往病史和家属病史,以及诊断治疗过程,病的结果等都一一如实记录下来。它不仅是 复诊 和转诊或病案讨论的资料,也是疾病统计和临床研究的重要资料。另外,在发生法律纠纷时,还能作为原始记录,为法律提供重要依据。 准确、系统、全面,是书写病案的基本要求...

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心气虚、心阳虚脏腑辨证_中医辩证脏腑辩证_【中医宝典】

...为其共有症状。 若兼见面白无华,体倦 乏力 ,舌淡苔白,此属心气虚;若兼见形寒肢冷,心胸憋闷,舌淡胖,苔白滑,此属为心阳虚。 [分析] 临床诊断本证,若其见心之常见症状,又兼见气虚证的共见症者,此为心气虚证。若其见心之常见症状,又兼见阳虚证之共见症者,此为心阳虚证。心气虚与心阳虚,JC,脏鼓动乏力,不能推动血液正常运行而强为鼓动,故见心悸。心气不足,胸中宗气...

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