证名。表里同病之一。营卫肌表和脏腑气血等俱见虚弱症象。见《 万病回春 · 伤寒 总论》。详见虚证、表虚证、里虚证条。
证名。表里同病之一。肌表营卫和脏腑气血俱见邪实症象。见《 万病回春 · 伤寒 总论》。详见实证、表实证、里实证条。
凡痘灰白不红绽。不起发。出不快。昏暗顶陷。皆表寒而虚。二便清。身凉。手足口气俱冷。 不渴少食。唇白涕清。饮食不化。皆里虚而寒。此表里虚寒之证。急宜温脾胃补气血。当用参、 、归、术、 木香 、 肉桂 等药。以助灌脓收靥。夫表虚者。以补气为主。补血次之。里虚者。于补血之中须兼补气。使胃气条畅。脾气壮实。在后必无陷伏之忧。苟能补气。则血亦周流。送毒出尽。不致凝滞。...
表里者，邪在躯壳为表，宜发散，麻桂 柴胡汤 之类；邪入脏腑为里。 阴症，宜温热 解散 ，理中四逆之类；阳症，宜清凉攻下，诸 承气汤 之类。 如表用里药，里用表药，阴症用阴药，阳症用阳药，是诛伐无辜。
...，则往来寒热。邪在表则心腹不满，邪在里则心腹 胀痛 。邪在表则 呻吟 不安，邪在里则躁烦闷乱。邪在表则能食，邪在里则不能食。不欲食者，邪在于表里之间，未至于不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳 散寒 为上策。前卷传...
表里是辨别疾病病位内外和病势深浅的一对纲领。它是一个相对的概念。就躯壳与内脏而言，躯壳为表，内脏为里；就脏与腑而言，腑为表，脏为里；就经络与脏腑而言，经络为表，脏腑为里等等。从病势深浅论，外感病者，病邪入里一层，病深一层；出表一层，病轻一层。这种相对概念的认识，在六经辨证和卫气营血辨证中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的表里，是指身体的 皮毛 、肌腠、经...
寒证 、 热证 与 表里 相互联系。可形成多种证候，除上述 表寒里热 、 表热里寒 外，尚有 表寒证 ， 表热证 ， 里寒证 。 里热证 。兹分述如下： （一）表寒证 是 寒邪 侵袭肌表所致的一种病证。 【 临床表现 】 恶寒 重， 发热 轻， 头身疼痛 ， 无汗 ， 苔薄白 润， 脉浮 紧。 【征候分析】寒邪袭表，卫阳受伤，不能温煦肌表而恶寒，正与邪争， ...
脏腑 病机 是 疾病 在其发生、发展过程中，脏腑的正常 生理 功能发生失调的内在机理。任何疾病的发生，无论是 外感 还是内伤，都势必导致生理功能紊乱而脏腑 阴阳 气血失调 。因此，脏腑失调的病机，在病机理论中占有重要的地位，是 辨证论治 的主要理论依据。 疾病既已发生，则患病机体势必出现一系列的 病理 变化及 临床表现 。一般来说，这些病理和临床表现反映出人...
伤寒 治法先要明表里虚实.能明此四字.则仲景三百九十七法.可坐而定也.何以言之.有表实.有表虚.有里实.有里虚.有表里俱实.有表里俱虚.予于表里虚实歌中.尝论其事矣.仲景 麻黄汤 类.为表实而设也. 桂枝汤 类.为表虚而设也.里实则承气之类.里虚则四逆理中之类是也.表里俱实.所谓阳盛阴虚.下之则愈也.表里俱虚.所谓阳虚阴盛.汗之则愈者也.尝读魏志华佗传.有府...
以周身言，则躯壳为表，脏腑为里。而以躯壳言，则皮肤为表，骨肉为里。以脏腑言，则腑为表，脏为里也。以经脉言，太阳阳明为表，三阴为里，少阳为半表半里。而于表中又分表里，则太阳乃表之表，阳明乃表之里。于里中又分表里，则太阴为里之表，少阴为里之中，厥阴为里之里也。故 伤寒 传经之次，首太阳，次阳明，次少阳，次太阴，次少阴，次厥阴。按太阳之腑为膀胱，阳明之腑为胃，二腑...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。