...粉蜜，搅令和。煎如薄粥，温服一升，瘥即止。 『集解』李 曰∶蛔得甘则动，其性喜故也。 胡粉 有毒能杀虫，置粉于甘 草蜜汤 中，诱蛔食之也。 蛔厥者，当吐蛔，今病者静而复时烦，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。 『按』此为脏寒之“此”字，当是“非”字，若是“此”字，即是脏厥，与辨蛔厥之义不属。...
...粉蜜，搅令和。煎如薄粥，温服一升，瘥即止。 『集解』李 曰∶蛔得甘则动，其性喜故也。 胡粉 有毒能杀虫，置粉于甘 草蜜汤 中，诱蛔食之也。 蛔厥者，当吐蛔，今病者静而复时烦，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。 『按』此为脏寒之“此”字，当是“非”字，若是“此”字，即是脏厥，与辨蛔厥之义不属。...
...粉蜜，搅令和。煎如薄粥，温服一升，瘥即止。 『集解』李 曰∶蛔得甘则动，其性喜故也。 胡粉 有毒能杀虫，置粉于甘 草蜜汤 中，诱蛔食之也。 蛔厥者，当吐蛔，今病者静而复时烦，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。 『按』此为脏寒之“此”字，当是“非”字，若是“此”字，即是脏厥，与辨蛔厥之义不属。...
...自除． 邵评∶前第一条消渴气上撞心．是肝邪乘心．上条腹满谵语．是肝邪乘脾．此条恶寒饮水．是肝反乘肺．肝寄相火．有泻无补者．此类是也． 厥阴有脏厥．有蛔厥．脏厥至七八日．脉微肤冷．不烦而躁．无暂安时．此属脏冷．纯阴无阳．故不治． 邵评∶此是脏厥主症．与蛔厥不同．分辨在此．其但躁而无暂安时者．浮阳外越． 不久即散，阴气寒结于肠中．乃纯阴无阳．故不治也． 蛔厥亦有...
...自除． 邵评∶前第一条消渴气上撞心．是肝邪乘心．上条腹满谵语．是肝邪乘脾．此条恶寒饮水．是肝反乘肺．肝寄相火．有泻无补者．此类是也． 厥阴有脏厥．有蛔厥．脏厥至七八日．脉微肤冷．不烦而躁．无暂安时．此属脏冷．纯阴无阳．故不治． 邵评∶此是脏厥主症．与蛔厥不同．分辨在此．其但躁而无暂安时者．浮阳外越． 不久即散，阴气寒结于肠中．乃纯阴无阳．故不治也． 蛔厥亦有...
...自除． 邵评∶前第一条消渴气上撞心．是肝邪乘心．上条腹满谵语．是肝邪乘脾．此条恶寒饮水．是肝反乘肺．肝寄相火．有泻无补者．此类是也． 厥阴有脏厥．有蛔厥．脏厥至七八日．脉微肤冷．不烦而躁．无暂安时．此属脏冷．纯阴无阳．故不治． 邵评∶此是脏厥主症．与蛔厥不同．分辨在此．其但躁而无暂安时者．浮阳外越． 不久即散，阴气寒结于肠中．乃纯阴无阳．故不治也． 蛔厥亦有...
《 伤寒 论》原文∶伤寒脉微而厥，至七、八日，肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦者，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔，蛔厥者， 乌梅丸 主之，又主久利。 【 乌梅丸 方】 乌梅 三百枚， 细辛 六两， 干姜 十两， 黄连 一斤， 当归 四两， 附子 六两去皮炮， 蜀...
《 伤寒论 》原文∶ 伤寒 脉微而厥，至七、八日，肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦者，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔，蛔厥者， 乌梅丸 主之，又主久利。 【 乌梅丸 方】 乌梅 三百枚， 细辛 六两， 干姜 十两， 黄连 一斤， 当归 四两， 附子 六两去皮炮，...
《 伤寒 论》原文∶伤寒脉微而厥，至七、八日，肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静，而复时烦者，此为脏寒，蛔上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔，蛔厥者， 乌梅丸 主之，又主久利。 【 乌梅丸 方】 乌梅 三百枚， 细辛 六两， 干姜 十两， 黄连 一斤， 当归 四两， 附子 六两去皮炮， 蜀...
...心中郁烦也；外热曰躁，谓气外热躁也。内热为有根之火，故但烦不躁，及先烦后躁者，皆可治；外热为无根之火，故但躁不烦，及先躁后烦者，皆不可治也。脏厥蛔厥烦躁。（方论见厥。）躁无暂定而厥者，为脏厥。静而复烦，吐虫而厥者，为蛔厥， 乌梅丸 主之。（方论见厥。）热少厥微，不欲食，烦躁数日，小便白者，热除也，若欲食者愈，若厥而呕，胸胁烦满者， 便血 。（论见厥。）少阴病...
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