...神浮躁而心烦。再者，短脉亦可由于血瘀、痰阻，三焦气壅，脉道中气血不得畅通，故脉短数有力，而主心痛。 《千金方》云：“弦数多热，弦数有寒饮。”弦为肝脉，肝火过旺，脉常弦数，故多主热。弦脉主饮，然数脉何以主寒？这是因为脉数而有力为实热，数而无力...
...疮疡者．因气血不和．感受六淫七情而生．或浓味房劳过度．致令肌体空虚．染不正之气．所有经云诸痈肿筋挛骨痛者．此寒气之肿．八风之变也．当诊其脉浮紧洪缓．在何经部位．再辨之以色．是何经所苦．假令疮生在胁肋．即知肝胆二经部位受邪所生．其人面色当青...
...本位，短者寸尺皆不及本位，是以关部无所谓长短之象。昔人每谓关不诊短，以寸关尺三部，本是一线贯注，不能离异，故有寸不至关为阳绝，尺不至关为阴绝之说。然则关部即不当有短脉，亦必不能以长脉论矣。又阳气上盛之病，脉长于寸，即短于尺；相火下盛之病，脉...
...神，其脉虽强而不为过。（有力尤须有神。李东垣曰∶脉病当求其神之有与无，如六数七极热也，脉中有力即有神也；三迟二败寒也，脉中有力即有神也。热而有神，当泄其热，则神在焉；寒而有神，当去其寒，则神在矣。寒热之脉，无力无神，将何恃而泄热去寒乎。...
...见于左手．则怀三个男儿也．自明之言如此．夫既云左手．则不得有所谓水行乘金矣．愚谓当云土行乘火．火行乘木．木行乘水．左手三部脉．若见如是．则当生三男也．右手脉顺产三女．成自明曰．顺者．母乘子也．是金行乘水．木行乘火．即生己之脉也．名曰顺．见于...
...脉率反而转为缓慢，确实有一种阴雨天房屋漏雨，水滴不规律滴落的感觉。自认为当属于屋漏脉，虽然心电图显示偶发室早，但这种脉与一般的早搏、房颤的结代脉脉象明显不同。因家属放弃最终的抢救，半个小时后先是呼吸停止，随后心跳停止死亡。该患者心脏功能良好，...
...上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死，何谓也？下部无脉，此所谓木郁也。饮食过饱，填塞胸中，胸中者，太阴之分野。经云∶气口反大于人迎三倍，食伤太阴，故曰木郁则达之，吐者是也。...
...不失病机，法当温顺以消平之。其如诊按表里，名义情状，姑如后说。但《经》所谓，神者，脉之主；脉者，血之府；气者，神之御。脉者，气之使，长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进。文藻虽雅，义理难明。动静之辞；有博有约。博则二十四字，不滥丝毫；约则...
...胃、神、根为正常脉象的三个条件。 【胃、神、根】 正常脉象的三个条件。脉势和缓，往来从容，节律一致，是脉有胃气。神是脉来柔和有力。根，即根基，表现有二，一是沉取应指；二是寸、关、尺三部脉相应。胃、神、根都是健康的脉象所具备的，在病脉中，亦...
...候求其神气。中候者，浮、中、沉之中也。如六数、七极，热也，中候有力，则有神矣。三迟、二败，寒也，中候有力，则有神矣。脉中有神则清之而热即退，温之而寒即除。若寒热偏胜，中候不复有神，清温之剂将虽然，神气不足，犹当察其根气。根气者，沉候应指是也...
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