...有两道弦脉。如日人丹波元简之《脉学辑要》引吴山甫曰：“双弦者，脉来如引二线也……若单弦，只一线耳。”又如徐忠可于《金匮要略论注》中曰：“有一手两条脉，亦日双弦。”上述两种意见中余意为当以后者为是。盖前者所述即是普通之弦脉，或见于一手，或同...
...明代培本等新流派、明清伤寒、温热派的发展与兴起，以及各科的新成就，各个历史时期各民族之间，中外之间的学术交流等等，都对脉学予以影响和促进。 《脉经》以后，它的学说方法成为惟一无二的正宗，虽然人们称道《内经》，忡景等，但实际都是《脉经》体系的。...
...后世脉法自《脉经》起已实行将近两千年，其间虽有补苴但发展变化不大，学术性的较大工作不过是对伪《脉诀》的考辨批判问题而已。 正如日本人丹波元简氏在《脉学辑要》中说的：“盖尝究之，从前脉书，叔和而降，支离散漫，殆天统纪，如元明数家，乃不过因循...
...色脉诊的提法始自《内经》，《内经》中色脉相提并论之处很多，《素问·五脏生成篇》有“能合脉色，可以万全”的记载。 《灵枢·邪气藏腑病形篇》说：”夫色脉与尺之相应也，如桴鼓之相应也，不得相失也，此亦本末之出候也，故根死则叶枯矣。色脉形肉不得...
...脉学著作。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《濒湖脉学》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《濒湖脉学》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中七表八里九道脉。全书内容辑自前人，...
...脉学著作。不分卷。清·吴甡选辑。约刊于1710年。吴氏此编的脉学部分，基本上取材于《王叔和脉诀》和《濒湖脉学》，后附望、闻、问及小儿色诊。书中叙述各脉体象以《濒湖脉学》二十七脉为宗，删去原《王叔和脉诀》中七表八里九道脉。全书内容辑自前人，...
...难道学中医真的要化费那么多年吗？学中医真得就那么难吗？学习中医药非得有基础吗？学习中医非得进学校吗？要回答以上问题很简单，如果你心里喜爱中医，对中医有浓厚的兴趣，那么上述问题的答案全部是否定。 自从我开办华氏脉诊培训班以来，高级班学生也教了...
...脉学著作。一名《脉要图注详解》。四卷。清·贺升平辑，刊于1783年。卷一以脉学总论内容为主，兼谈各科脉法及五运六气；卷二介绍28脉，奇经八脉及灸法等；卷三列述骨度名位、十二经脉、十六络脉、十二经别、十二经筋；卷四专论形身、脏腑、营卫、颜色...
...脉学著作。一名《脉要图注详解》。四卷。清·贺升平辑，刊于1783年。卷一以脉学总论内容为主，兼谈各科脉法及五运六气；卷二介绍28脉，奇经八脉及灸法等；卷三列述骨度名位、十二经脉、十六络脉、十二经别、十二经筋；卷四专论形身、脏腑、营卫、颜色...
...脉学著作。三卷（即《科溥集》卷一-三）。清末王鸿骥编于1909年。作者将黄蕴兮《脉确》一书内容列于篇首，以为先导，兼采诸家脉学有关专题论述于后，并附妇人、小儿脉法。现存初刻本。...
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