...仲景论伤寒少阴病利止，息高者死，时眩冒者死。又谓∶霍乱利止者，亡血也，脉不出者死。吾诊病虚损者两人，皆上咳下遗，遗止两三月即死。盖遗者，阴阳不相维也，然犹有精，而气犹足以激出之；止则精神当日旺，病证当日瘳，乃反身日见困，神日见衰，脉形日细...
...．内经曰肾绝六日死．肝绝八日死．心绝一日死．果此脏气绝．又安有待四岁三岁乎．大抵五十动者脉之大数．要必候五十动．不可不及五十动而遽不候也．或问候止脉何处数起．曰得止脉后．再从始至脉数起．看得几至而止．为数．...
...黄帝曰：经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明，独动不休，何也？歧伯曰：是明胃脉也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。 黄帝曰：气之过于寸口也，上十焉息，...
...黄帝曰：经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明，独动不休，何也？歧伯曰：是明胃脉也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。 黄帝曰：气之过于寸口也，上十焉息，...
...体象 代为禅代，止有常数；不能自还，良久复动。代亦歇止之脉。但促、结之止，内有所碍，虽止而不全断，中有还意；代则止而不还，良久复止，如四时之禅代，不愆其期也。又促、结之止，止无常数；代脉之止，止有定期。主病 代主藏衰，危恶之候。脾土败坏，...
...两动一止或三四，三动一止六七死，四动一止即八朝，以此推排但根据次。（池氏曰∶暴病者，喜怒惊恐，其气暴逆，致风寒暑湿所侵，病生之暴，损动胃气而绝，即死不过十日也。脉两动而一止，乃胃气将绝，犹得三四日方死。三动一止，而胃气将尽，犹得六七日方死...
...非促脉证．忽然渐退人生也．若或加时命在天．〔五〕结者阴也．指下寻之．〔或来或去聚而却还〕（脉来缓．时一止复来．无常数．又曰脉来动而中止．更来小数．中有还者反动．）曰结．主四肢．气闷．连痛．时来．迟而小驶为缓．应指暂歇为止．缓而止为结．通真子...
...族嫂程氏环跳穴边肿痛，憎寒发热，不能动止，寝食俱废，头重恶心，上身热下体冷，天明乃退，口干，舌上白苔甚浓。以柴胡、防风、桂枝解其寒热；以苍术、黄柏、五加皮、桃仁、赤芍药治其痛；木通利其湿热且引火下行；甘草调和诸药，使各得职一帖而痛止大半，...
...两动一止或三四．三动一至六七死．四动一止即八朝．以此推排但根据次．此是十动内有止脉者．然难必谓暴病有此．久病亦有见此者．俣当以至数定死期．不必专于诊暴病也．...
...行之，会于太渊。故曰∶气口成寸，以决生死。决死生者，以气口能显胃气，形藏真，占四时，度六部。而有诸中者，必形于外，无差忒，此脉之所以为人之神也。《内经》论脉，必自下而起，推始以季胁，以次附上，定其部伍。自肘中曲池，量至神门，得一尺为尺。自尺...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
