...，虚则补之。必先去其血脉而后调之，无问其病，以平为期。帝曰：决死生奈何？岐伯曰：形盛脉细，少气不足以息者危。形瘦脉大，胸中多气者死。形气相得者生。参伍不调者病。三部九候皆相失者死。上下左右之脉相应如参舂者病甚，上下左右相失不可数者死。中部之...
...〔古文〕𣅆𠔸《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。 又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。 又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。 又《前漢·路溫...
...會也。从月其聲。𣅆，古文期从日丌。渠之切 文八 重二 (期) 會也。會者、合也。期者、要約之意。所以爲會合也。叚借爲期年、期月字。其本字作稘。期行而稘廢矣。周禮質人、士虞禮古文期年字作基。从月。月猶時也。要約必言其時。其聲。渠之切。一部...
...为阳绝，尺脉上不至关为阴绝，此皆不治，决死也。若计其余命死生之期，期以月节克之也。脉病患不病，号曰行尸，以无生气，卒眩仆不识人者，短命则死。人病脉不病，名曰内虚，以无谷神，虽困无苦。问曰∶紧脉从何而来？曰∶假令亡汗若吐，以肺里寒，故令脉紧也...
...为实，为病为气等等都是属于辨证性质的，而非诊病性质的。这些不但是脉诊的主要内容，亦是中医临床辨证论治的主要内容和对于脉诊的等诊法的要求，至于决死生，定可治等等多是通用于临床各病属于辨证性质而非单为某些病而设。至于传统上有若干种病，‘其实是证...
...其间，融和调畅，得中土之精英。此为有胃气得者生，失者死，其大较也。其次则推天运之顺逆，人气与天气相应。如春气属木，脉宜弦；夏气属火，脉宜洪之类，反是则与天气不应。又其次则审脏气之生克。如脾病畏弦，木克土也；肺病畏洪，火克金也，反是则与脏气无害...
...(形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌（ qí）声。日、月都有表时间的意思。本义:约会,约定) 同本义 [engage] 期,会也。——《说文》。段注:“会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。” 归妹愆期。——《易·归妹...
...不敢自专，精微上输于肺，盖地道卑而上行也。肺为干金，所受精微，下溉脏腑，盖天道下济而光明也。金土互输，地天交泰，清而上升者为营血，阴生于阳也；浊而下降者为卫气，阳根于阴也。营血为阴，故行脉中；卫气为阳，故行脉外也。）【按】审病察脉，以决死生，...
...（《素问·阴阳类论》）雷公曰∶请问短期。黄帝曰∶冬三月之病，病合于阳者，至春正月，脉有死征，皆归出春。（冬三月者，阴盛时也。病合于阳者，阳证阳脉也。出春，春尽夏初也。以水王之时而病合于阳者，时气不足，病气有余也。及至孟春正月，阳气发生，则...
...黄帝问曰：诊法何如？岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。夫脉者血之府也。长则气治，短则气...
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