...，恰好安置二十七脉。一奇一偶，配合天成。 一《灵》、《素》、《难经》词旨深邃，非后学所能蠡测管窥，是编一字一句，悉宗经文。编中相为表里，六部脉位，三焦包络，极力将经文阐发明晰，以辨宋明改撺之非。 一生人性发为情，情莫着于欣戚，而修仙修佛之基，以身为本，即皆寓于膻中、丹田中，从未有疏明其义，如数掌上罗纹者。是编畅发《内经》未发之旨，透写世人难写之情，而金液还丹...
...，恰好安置二十七脉。一奇一偶，配合天成。 一《灵》、《素》、《难经》词旨深邃，非后学所能蠡测管窥，是编一字一句，悉宗经文。编中相为表里，六部脉位，三焦包络，极力将经文阐发明晰，以辨宋明改撺之非。 一生人性发为情，情莫着于欣戚，而修仙修佛之基，以身为本，即皆寓于膻中、丹田中，从未有疏明其义，如数掌上罗纹者。是编畅发《内经》未发之旨，透写世人难写之情，而金液还丹...
...好安置二十七脉。一奇一偶，配合天成。 一《灵》、《素》、《 难经 》词旨深邃，非后学所能蠡测管窥，是编一字一句，悉宗经文。编中相为表里，六部脉位，三焦包络，极力将经文阐发明晰，以辨宋明改撺之非。 一生人性发为情，情莫着于欣戚，而修仙修佛之基，以身为本，即皆寓于膻中、丹田中，从未有疏明其义，如数掌上罗纹者。是编畅发《内经》未发之旨，透写世人难写之情，而金液还丹...
...，恰好安置二十七脉。一奇一偶，配合天成。 一《灵》、《素》、《难经》词旨深邃，非后学所能蠡测管窥，是编一字一句，悉宗经文。编中相为表里，六部脉位，三焦包络，极力将经文阐发明晰，以辨宋明改撺之非。 一生人性发为情，情莫着于欣戚，而修仙修佛之基，以身为本，即皆寓于膻中、丹田中，从未有疏明其义，如数掌上罗纹者。是编畅发《内经》未发之旨，透写世人难写之情，而金液还丹...
浮脉 ， 脉象 名。 脉位 浮浅，轻取即得，按之稍减而不空，举之泛泛而有余。《 脉经 》：“举之有余，按之不足。” 主病 在表。浮而有力为 表实 ；浮而无力为 表虚 。多见于 感冒 ，某些急性 热病 初期。但应注意某些久病 阳气 虚损 而不能内守，浮越于外，也可见浮大 无力 的脉象。 简介 浮脉 ，轻触也感到动弹觉的脉搏。 主病 ： 表证 由于 外感病 邪停...
浮脉 ， 脉象 名。 脉位 浮浅，轻取即得，按之稍减而不空，举之泛泛而有余。《 脉经 》：“举之有余，按之不足。” 主病 在表。浮而有力为 表实 ；浮而无力为 表虚 。多见于 感冒 ，某些急性 热病 初期。但应注意某些久病 阳气 虚损 而不能内守，浮越于外，也可见浮大 无力 的脉象。 简介 浮脉 ，轻触也感到动弹觉的脉搏。 主病 ： 表证 由于 外感病 邪停...
《脉诀汇辨》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《脉诀汇辨》卷首 1、 刘叙 2、 自叙 3、 凡例 《脉诀汇辨》卷一 1、 多读书论 2、 脉位法天地五行论 3、 提纲论 4、 因形气以定诊论 5、 运气论 6、 太素脉论 7、 审象论 8、 脉有亢制论 9、 冲阳太二脉论 10、 脉有不可言传论 11、 脉无根有两说论 12、 调息已定然后诊脉论 13、 问...
...湿热 等证；弦细脉多主肝 肾阴虚 、 血虚 肝郁或肝郁 脾虚 ；滑数脉多主痰热、湿热或食积内热；洪数脉主气分热盛等等。 总之，每种脉象均通过脉位、脉率、脉形、脉势、脉律体现出来，并因某一方面突出异常而命名。诊脉时必须综合考察其变化，从而确认相兼脉象及主病，以正确地认识疾病。 2．真脏脉 真脏脉是指疾病危重期出现的脉象，以无胃、无神、无根为特点，又称“败脉”、...
沉脉 亦是单因素并具有独立意义的一种脉象。沉脉位置深，浮沉二脉反映脉象深浅不同的位置，当然还有一个中，但中不是病脉。沉脉出现于医籍亦最早，在《内经》中屡见，又常常浮、沉、大、小、滑、涩并列为主要脉象。 在早期的《内经》、《难经》等书，沉与石常常并称，做为形容脉象的互用字，后来除去在“季节脉”中用“冬石”这个提法外，一般就不用石字了。“如石投水”作为形容脉体在...
...脉的寸、关、尺分部和脏腑分候等问题，为寸口诊脉的临床普遍应用铺平了道路。 《 脉经 》确立了寸口的寸关尺三部脉法，不仅在于提出三部之说和各部脉位，也在于确立了寸关尺脏腑分候，并从临床应用方面加以系统总结。《 脉经 》的脏腑定位，历代除大小肠、三焦脉位略有歧议外，一直沿用至今，成为中医脉学诊断学的重要组成部分之一。 5、总结脉象临床意义 对不同脉象的临床意义，...
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