种子误治辨明_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

阳精之施,阴血能摄,精成其子,血成其胞,胎孕乃成。今妇人无子,皆由血少不能射精,血少固非一端,然必调补阴血,使无亏欠,乃可成胎。俗医不察,悉谓子宫虚冷,投以辛热之药煎熬,脏腑血气沸腾,经来必转紫黑,渐成衰少,始则饮食骤进,久则 口苦 而干,诸证蜂起,焉能成胎。纵然生子,亦多不寿。

http://qihuangzhishu.com/687/394.htm

蜈蚣三百六十四《本草易读》_【中医宝典】

去头足炙用。赤足者良。 辛,温,有毒。入足厥阴经。治脐风撮口,惊痫瘰 ;疗蛇症甲肉,症癖毒蛊。最坠胎孕,出南方,今西南处处有之。 趾甲肉突,焙末敷之,以 南星 末醋合敷四围。(验方第一。) 手上蛇头,烧烟熏之。或为末蛇症吐食常饥,食物即吐,焙末酒下一枚。(第三。)

http://zhongyibaodian.com/archives/10143.html

蜈蚣_《本草易读》在线阅读_【中医宝典】

去头足炙用。赤足者良。 辛,温,有毒。入足厥阴经。治脐风撮口,惊痫瘰 ;疗蛇症甲肉,症癖毒蛊。最坠胎孕,出南方,今西南处处有之。 趾甲肉突,焙末敷之,以 南星 末醋合敷四围。(验方第一。) 手上蛇头,烧烟熏之。或为末蛇症吐食常饥,食物即吐,焙末酒下一枚。(第三。)

http://zhongyibaodian.com/bencaoyidu5557/254-12-87.html

蜈蚣_《本草易读》_中医本草书籍_【岐黄之术】

去头足炙用。赤足者良。 辛,温,有毒。入足厥阴经。治脐风撮口,惊痫瘰 ;疗蛇症甲肉,症癖毒蛊。最坠胎孕,出南方,今西南处处有之。 趾甲肉突,焙末敷之,以 南星 末醋合敷四围。(验方第一。) 手上蛇头,烧烟熏之。或为末蛇症吐食常饥,食物即吐,焙末酒下一枚。(第三。)

http://qihuangzhishu.com/254/574.htm

蜈蚣_《本草易读》_【中医宝典大全】

去头足炙用。赤足者良。 辛,温,有毒。入足厥阴经。治脐风撮口,惊痫瘰 ;疗蛇症甲肉,症癖毒蛊。最坠胎孕,出南方,今西南处处有之。 趾甲肉突,焙末敷之,以 南星 末醋合敷四围。(验方第一。) 手上蛇头,烧烟熏之。或为末蛇症吐食常饥,食物即吐,焙末酒下一枚。(第三。)

http://zhongyibook.com/bencaoyidu5557/254-12-87.html

石瘕证治_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

石瘕因经来之后,寒入阴户,客于胞宫,血凝不行,而腹渐大,如有胎孕。不壮盛之妇,半年之后,气力强康,不治自消。若虚弱者,必成肿胀,宜服加味 温经汤 。 加味温经汤 当归 尾 赤芍 川牛膝 肉桂 莪术 (醋炙) 破故纸 (盐水炒) 小茴香 香附 (四制者) 乌药 (炒) 川芎 (各一钱) 甘草 (五分) 姜三片用引,水煎服。

http://qihuangzhishu.com/687/59.htm

诜诜圆

...去粗皮)、 干姜 (炮),各半两; 熟地黄 (洗.焙)、 当归 (洗.焙),各二两; 川芎 、 石斛 (酒浸.炒)、 白芍药 、 牡丹皮 (去心)、 延胡索 ,各一两。 【 炮制 】 上为细末,醋煮面糊圆,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 治妇人冲任 虚寒 ,胎孕不成,或多损堕。 【用法用量】 每服五十圆,温酒空心下。 【摘录】 《宋. 太平惠民和剂局方 》

http://zhongyibaodian.net/a/160519.html

豆蔻苓砂汤

..., 杏仁 2钱, 甘草 1钱, 砂仁 1钱(炒,研), 芍药 2钱, 丹皮 3钱, 茯苓 3钱, 橘皮 1钱。 【功效与作用】 开郁降浊, 清胆 火,行 肝血 。主中气郁阻,胃土不降。胎孕初结, 恶心呕吐 , 昏晕 燥渴。 【用法用量】 煎大半杯, 温服 。 内热 ,加清凉之味; 内寒 ,加温暖之品,酌其 脏腑 阴阳 而调之。 【摘录】 《 四圣心源 》卷十

http://zhongyibaodian.net/a/168630.html

荣气_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

荣气生来不独分 荣气者,清阳也。《内观经》云∶气清而驶谓之荣。在人身中,不可独建,故不独分也。 清阳虚在赖阴存 阴气聚而阳托,阳气存而阴赖。故曰阳赖阴存,以相成也。 从兹始得成胚兆 夫二气相感,始成于胎孕。解胎而生,亦自有荣气之始也。 炼取归元别有门 于二气中淘炼,归于本源。纯一清净之气别,修除滓秽,成全阳而荣与道同真矣。

http://zhongyibaodian.com/yangshengdaoyinmiji/709-14-3.html

荣气_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

荣气生来不独分 荣气者,清阳也。《内观经》云∶气清而驶谓之荣。在人身中,不可独建,故不独分也。 清阳虚在赖阴存 阴气聚而阳托,阳气存而阴赖。故曰阳赖阴存,以相成也。 从兹始得成胚兆 夫二气相感,始成于胎孕。解胎而生,亦自有荣气之始也。 炼取归元别有门 于二气中淘炼,归于本源。纯一清净之气别,修除滓秽,成全阳而荣与道同真矣。

http://qihuangzhishu.com/709/137.htm

共找到784个结果,正在显示第7页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2