胎前赤带 ，病证名。见《竹林女科秘方》。因素体 阳盛 ，孕后又过食辛辣， 积热 内伤 血络 ， 带脉 不约，发为 带下 色红。治宜 清热凉血 安胎 。用 侧柏 汤（ 侧柏叶 、 白术 、 丹皮 、 蒲黄 、 黄芩 ）。
丹溪曰∶胎前当清热养血（气实者，宜清热养血；气滞者，宜理气安胎；气虚者宜补）。 产妇因火逼动胎，逆上作喘急者，急用条芩、 香附 之类，为末调下。条芩水中取沉者为佳。 黄芩 安胎，乃上中二焦药，能降火下行。 天行不息，所以生生而无穷。 茺蔚子 治血行气，有补阴之妙，命名益母，以其行中有补也。 故曰胎前无滞，产后无虚。 难产 可煎作膏。条芩、 白术 乃安胎之圣药...
胎前动红 ，病证名。指 胎动不安 ， 阴道 流血。《女科秘要》卷二：“此因失跌动伤， 恶血 破来，如水流不止，急用 胶艾汤 ，以止其血；再服 安胎 散以护其胎。然此症孕妇形盛，而在三五日内可治，或弱而久者难治。”
胎前诸症 ，出《 医宗金鉴 .女科心法要诀》卷四十六。指 妊娠 后出现的各种 疾病 的总称。有 恶阻 、 胞阻 、 子肿 、子满、 子烦 、 子悬 、 子痫 、 子嗽 、 转胞 、 子淋 、 激经 、 胎漏 、 胎动不安 、 小产 堕胎 、 子死腹中 、胎萎不长、 子瘖 、 脏躁 等证。其他如兼患 伤寒 、 伤食 、疟、痢、 霍乱 、 泄泻 、 中恶 、 中...
用药一道，关系生死。原不可以执方，亦不可以执药，贵在认证之有实据耳。实据者何？阴阳虚实而已。阴阳二字，万变万化。在上有在上之阴阳实据，在中有在中之阴阳实据，在下有在下之阴阳实据。无奈仲景而后，自唐宋元明以逮本朝，识此者固有，不识此者最多。[眉批]医不执方药，在平日求至理而探玄奥。一得上中下阴阳实据，用药即不误人。病家知此理法，延医入门，以此审其高下，决其从违...
用药一道，关系生死。原不可以执方，亦不可以执药，贵在认证之有实据耳。实据者何？阴阳虚实而已。阴阳二字，万变万化。在上有在上之阴阳实据，在中有在中之阴阳实据，在下有在下之阴阳实据。无奈仲景而后，自唐宋元明以逮本朝，识此者固有，不识此者最多。 [眉批]医不执方药，在平日求至理而探玄奥。一得上中下阴阳实据，用药即不误人。病家知此理法，延医入门，以此审其高下，决其从...
不问所病或温或凉或热或寒。如春时有疾，于所用药内加清凉之药。夏月有疾，加大寒之药。秋月有疾，加温气之药。冬月有疾，加大热之药。是不绝生化之源也。内经曰∶“必先岁气，无伐天和，是为至治”；又曰∶“无违时，无伐化”。又曰∶“无伐生生之气，此皆常道用药之法。”若反其常道而变生异症，则当从权施治。
肝胆∶味辛补，酸泻；气温补，凉泻。 注云∶肝胆之经，前后寒热〔不同〕，逆顺〔互〕换，入求〔责〕法。 心小肠∶味咸补，甘泻；气热补，寒泻。 〔注云〕∶三焦命门补泻同。 脾胃∶味甘补，苦泻；气温热补，寒凉泻。 注云∶〔温凉寒热〕，各从其宜；逆顺互换，入求〔责〕法。 肺大肠∶味酸补，辛泻；气凉补，温泻。 肾膀胱∶味苦补，咸泻；气寒补，热泻。 〔注云〕∶五脏更相平也...
肝胆（味）辛补酸泻．（气）温补凉泻．（肝胆之经．前后寒热不同．逆顺互换．入求责法） 心小肠．（味）咸补甘泻．（气）热补寒泻．（三焦命门补泻同） 脾胃．（味）甘补苦泻．（气）温凉寒热补泻．（各从其宜．逆从互换．入求实法） 肺大肠．（味）酸补辛泻．（气）凉补温泻． 肾膀胱．（味） 苦补咸泻（气） 寒补热泻． 五脏更相平也．若一脏不平．所胜平之．此之谓也．故云安谷...
聂九吾曰∶凡用寒凉药品，除阳证 伤寒 ，热积痢证，及诸实热等证外，其余若用之降炎上之火，用之清血分之火，俱有寒因热用之义，须根据酒炒酒制之法，最为紧要。同一寒药也，根据法用之则取效，不根据法用之则为害。若 痘疮 中前后所用 解毒 诸寒药，皆因毒火燥血而用，入血分以 凉血 活血者，是以芩、连、栀、柏、 花粉 、 大黄 等味，必用酒拌湿炒燥； 牛蒡子 必炒香研碎...
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