潮热 有作有止。若潮水之来。不失其时。一日一发。若日三五发者。即是 发热 。非潮热也。有虚有实。惟 伤寒 日晡发热。乃胃实。别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若大便坚涩。喜冷 畏热 。心下 然。睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热也。 凉膈散 、大 柴胡 辈下之。若胃气消乏。精神憔悴。饮食减少。日渐 羸。病虽暂去。而五心常有余热。此属虚证。宜 逍遥散 、小 柴...
潮热 者，如潮水之有准，而不失其时。但热不寒，不若似疟，先寒后热，尚有表症者。发作有时，不若 发热 壮热 烦热 常热不休者。杂症潮热，有实有虚。外感潮热，惟以阳明肠胃，积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法，以里症多也。然又有分别，发于寅卯二时，先有微寒而热者，此少阳潮热。无汗脉浮， 柴胡 防风汤 ；有汗脉弦， 小柴胡汤 ；大 便秘 有下症者， 大柴胡汤 ，虚人...
潮热 者．不 恶寒 ．但恶热．其来如潮之至．不失其时．谓之潮热．其证属里而不属表．凡 恶寒发热 属太阳．至少阳则往来寒热．此之潮热则属阳明．往往发于日晡．日晡未申之时．阳明居中土．王于未申．邪入中土．无所复传． 故郁为实热．随王而潮．经云．日晡所发潮热者．属阳明也．惟其属阳明．则胃实为可下之证．故曰潮热者实也． 潮热固可下而下法要有次第．经云．太阳病三日．发...
经来一半．余血未尽．腹中作痛．变作 潮热 ．或无热．当用 红花当归散 ．破其余血．则痛止 红花 当归散 红花 (炒) 川归 牛膝 苏木 (各一钱) 川芎 (五分) 枳壳 (六分) 赤芍 三棱 莪术 芫服．
...候体温就升高(一般多在下午出现)。这种突然发热的感觉会从躯干传递到脸部，令人不快。有的妇女满脸通红，也有人感到 心跳加快 ，感觉 焦虑 。这样的情况可能一天出现几次，甚至每个小时都出现，因人而异。潮热来临时，人的体温并没有变化，真正升温的是皮肤，有的更年期女性皮肤温度甚至会升高3.9℃，不过一般来说只升高约0.6至2.2℃。通常，潮热感会持续30秒至5分钟。
气疼皆因风邪干．内有余热与风抟．此症逢之休妄治．法当寒热分两般． 麻症气痛．皆因 内热 未泄．外为风寒所袭．食热相搏．内外夹攻．致有此候．然有寒热之分． 寒者易治．热者难为．治之者、先宜探其寒热而施治．方无差谬．凡遇此候．先以冷饭炒热．以绢包裹乘热而揩其胸．喜揩而痛稍减者．此寒多热少．以香茱汤与之顿服．得吐．则寒邪外泄．而痛即止．不吐亦即痊愈．若揩之而更加痛...
潮热的病因大概有三：因体内阴液不足的，每于入夜即 发热 盗汗 ，叫“阴虚潮热”;因阳气受湿邪所遏制的，可见午后发热，叫“湿温潮热”;因热邪下结于肠，亦可于每天午后发热，称为阳明“日晡潮热”。此外，温病传至营分或血分阶段，身热往往在午后逐渐升高，这种热型不称潮热，而叫热入营分或热入血分。
在潮热过程中，雌激素含量波动和脑下垂体产生的激素导致下丘脑出现混乱。下丘脑是大脑中控制血压、血液流动和电解质平衡以及体温的区域。这一区域在保持人体有效运转时，能从人体的所有部分得到信息。如果它感觉有问题，会迅速采取行动，调整心率和经过皮肤的血流量等。在热感到来前，下丘脑得到皮肤过热的错误信息，因此它试图让人平静下来。它会促使 心跳加快 ，血液循环加速，皮肤中...
论曰血积气痛者，恶血久积而成痛也，其状隐隐 痛，或成块攻筑，或聚或散，或沉或浮，盖气通则血行，气涩则血滞，若 月水 不通，产后 恶露 不尽，或因他病，使血不行，皆致 气血凝滞 ，血因气聚，蕴而成积，积久不去，则为气痛。 治妇 人血 气血积，坚癖血瘕，发歇攻刺疼痛，呕逆噎塞、迷闷，及血蛊胀满， 经水 不行。 没药丸 方 没药 （研一两） 芫花 （一两用 米醋 ...
婴儿小肠与 膀胱气痛 在脐下气海两边．筋肿到肾囊边．痛不可抵．治用 川楝子 、 橘核 、 小茴香 、 荔枝核 ．俱焙炒为末． 白酒 热调三四钱一服．不数服即愈．
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