病证名。指胃之受纳、腐熟水谷功能失调的病证。多因胃阴不足、邪热扰胃，或食滞胃脘，或肝气横逆犯胃，影响胃气正常功能所致。症见 厌食 或食后痞胀，泛恶，卧不安，大便失调等。治疗时应针对病因分别采用滋阴和胃，消食和胃，疏肝和胃等方法。
愚按内经千言万语．谆谆教人以胃气为本．有胃气曰生．无胃气曰死．胃气少曰病．又曰∶脾胃为气血之本．东垣云∶胃中元气胜．则能食而不伤．过时而不饥．脾胃俱旺．则能食而肥．脾胃俱虚．则不能食而瘦．或少食而肥．虽肥而四肢不举．盖 脾虚 而邪气盛也．又有善食而瘦者．胃中伏火邪于气分则能食．脾虚则肌削．即食 也．叔和云∶多食亦饥者虚．立斋先生曰∶人以脾胃为本．纳五谷．化精...
...在乳母存节。若见儿啼哭，定是乳母实时令儿饮乳。若啼哭未定， 气喘 未调，使儿急饮乳，即儿气逆，乳不得下反致呕逆，甚则吐痢，成胃虚病。 钱乙论胃气不和，面 白，无精光，口中气冷，不思食，吐水。当补脾， 益黄散 主之。（方见本门。） 钱乙论胃虚冷，面 白，色弱， 腹痛 ，不思食，当补脾。益 黄散 主之。若下利者， 调中丸 主之。（方并见本门中。） 钱乙论气不和，...
...命予治之．脉得弦细而缓．先生曰．年壮时多曾服 牵牛 大黄 药．面目四肢．时有浮肿．今因阴雨．故大发．予曰．营运之气．出自中焦．中焦者、胃也．胃气弱不能布散水谷之气．荣养脏腑经络 皮毛 ．气行而涩为浮肿．大便溏多而腹肿肠鸣．皆湿气胜也．四时五脏、皆以胃气为本．五脏有胃气．则和平而身安．若 胃气虚 弱．不能运动．滋养五脏．则五脏脉不和平．本脏之气盛者．其脉独见．...
或称“胃不和”。指胃阴不足，邪热扰胃；或食滞胃中，影响胃气的降纳，出现厌食，泛恶，不寐，大便失调等症状。
或称“胃不和”。指胃阴不足，邪热扰胃；或食滞胃中，影响胃气的降纳，出现 厌食 ，泛恶，不寐，大便失调等症状。
脉学术语。脉诊内容之一。脉象有无胃气是疾病预后的重要依据。《素问·平 人气 象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”有胃气的脉象，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致；在病脉指不论浮、沉、迟、数，皆不失冲和之象。《 望诊遵经 》：“凡诊脉有胃气者生，无胃气者死。”参脉无胃气条。
脉象失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮无力、杂乱不匀等，表示胃气将绝，五脏真气败露，生命重危。如肝脏真气败露时，脉弦劲如按于刀锋上·称为“但弦无胃”。又如脾脏真气败露时，脉的间歇如屋漏水点滴而下，良久一次，称为“但代无胃”。这些都属真脏脉，参见“真脏脉”条。
脉象失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急、坚硬搏手或虚浮 无力 、杂乱不匀等，表示胃气将绝，五脏真气败露，生命重危。如肝脏真气败露时，脉弦劲如按于刀锋上．称为“但弦无胃”。又如脾脏真气败露时，脉的间歇如 屋漏水 点滴而下，良久一次，称为“但代无胃”。这些都属真脏脉，参见“真脏脉”条。
愚按内经千言万语．谆谆教人以胃气为本．有胃气曰生．无胃气曰死．胃气少曰病．又曰∶脾胃为气血之本．东垣云∶胃中元气胜．则能食而不伤．过时而不饥．脾胃俱旺．则能食而肥．脾胃俱虚．则不能食而瘦．或少食而肥．虽肥而四肢不举．盖 脾虚 而邪气盛也．又有善食而瘦者．胃中伏火邪于气分则能食．脾虚则肌削．即食 也．叔和云∶多食亦饥者虚．立斋先生曰∶人以脾胃为本．纳五谷．化精...
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