奔豚气病脉证并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

...阴邪,得上凌心阳而发奔豚也。奔豚者,肾水阴邪之气,从少腹上冲于心,若豚之奔也。先灸核上各一壮者,外祛其寒邪,继与 桂枝 加 桂汤 者,内伐其肾邪也。 『集注』周扬俊曰∶奔豚,北方肾邪也。烧针令汗,纵不合法,与少阴何与而作奔豚? 盖太阳相表里也,针处被寒,核起而赤,吾知前此之邪未散,而后此之邪复入,惟桂能伐肾邪也。所以用桂加入 桂枝汤 中,一以外解风邪,一以内...

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奔豚气病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...阴邪,得上凌心阳而发奔豚也。奔豚者,肾水阴邪之气,从少腹上冲于心,若豚之奔也。先灸核上各一壮者,外祛其寒邪,继与 桂枝 加 桂汤 者,内伐其肾邪也。 『集注』周扬俊曰∶奔豚,北方肾邪也。烧针令汗,纵不合法,与少阴何与而作奔豚? 盖太阳相表里也,针处被寒,核起而赤,吾知前此之邪未散,而后此之邪复入,惟桂能伐肾邪也。所以用桂加入 桂枝汤 中,一以外解风邪,一以内...

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奔豚气病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...阴邪,得上凌心阳而发奔豚也。奔豚者,肾水阴邪之气,从少腹上冲于心,若豚之奔也。先灸核上各一壮者,外祛其寒邪,继与 桂枝 加 桂汤 者,内伐其肾邪也。 『集注』周扬俊曰∶奔豚,北方肾邪也。烧针令汗,纵不合法,与少阴何与而作奔豚? 盖太阳相表里也,针处被寒,核起而赤,吾知前此之邪未散,而后此之邪复入,惟桂能伐肾邪也。所以用桂加入 桂枝汤 中,一以外解风邪,一以内...

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奔豚气病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典大全】

...阴邪,得上凌心阳而发奔豚也。奔豚者,肾水阴邪之气,从少腹上冲于心,若豚之奔也。先灸核上各一壮者,外祛其寒邪,继与 桂枝 加 桂汤 者,内伐其肾邪也。 『集注』周扬俊曰∶奔豚,北方肾邪也。烧针令汗,纵不合法,与少阴何与而作奔豚? 盖太阳相表里也,针处被寒,核起而赤,吾知前此之邪未散,而后此之邪复入,惟桂能伐肾邪也。所以用桂加入 桂枝汤 中,一以外解风邪,一以内...

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声诊_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...且迟,可知病在胸膈间矣。细心静听,其情乃得。 啾然细长,头中之病。 啾啾然细而长者,谓其声自下焦阴分而上,缘足太阳主气,与足少阴为表里,所以肾邪不剂颈而还,得从太阳部分达于巅顶。肾之本病为呻吟,肾气从太阳经脉直攻于上,则肾之呻并从太阳变动而啾唧细长,为头中病也。大都湿气混其清阳之气所致耳。仲景只此三段而上中下三焦受病之处,妙义可彻。盖声者,气之从喉舌而宣于口...

http://zhongyibaodian.com/maijuehuibian/690-13-2.html

声诊_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...且迟,可知病在胸膈间矣。细心静听,其情乃得。 啾然细长,头中之病。 啾啾然细而长者,谓其声自下焦阴分而上,缘足太阳主气,与足少阴为表里,所以肾邪不剂颈而还,得从太阳部分达于巅顶。肾之本病为呻吟,肾气从太阳经脉直攻于上,则肾之呻并从太阳变动而啾唧细长,为头中病也。大都湿气混其清阳之气所致耳。仲景只此三段而上中下三焦受病之处,妙义可彻。盖声者,气之从喉舌而宣于口...

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声诊_《脉诀汇辨》_【中医宝典大全】

...且迟,可知病在胸膈间矣。细心静听,其情乃得。 啾然细长,头中之病。 啾啾然细而长者,谓其声自下焦阴分而上,缘足太阳主气,与足少阴为表里,所以肾邪不剂颈而还,得从太阳部分达于巅顶。肾之本病为呻吟,肾气从太阳经脉直攻于上,则肾之呻并从太阳变动而啾唧细长,为头中病也。大都湿气混其清阳之气所致耳。仲景只此三段而上中下三焦受病之处,妙义可彻。盖声者,气之从喉舌而宣于口...

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八味丸用泽泻论_《医经溯洄集》在线阅读_【中医宝典】

...志不足.泽泻之养五脏.益气力.起阴气.而补虚损.五劳.桂附之补下焦火也.由此观之.则余之所谓兼补气者.非臆说也.且泽泻也.虽曰咸以泻肾.乃泻肾邪.非泻肾之本也.故 五苓散 用泽泻者.讵非泻肾邪乎.白 茯苓 亦伐肾邪.即所以补正耳.是则八味丸之用泽泻者.非他.盖取其泻肾邪.养五脏.益气力.起阴气.补虚损.五劳.之功而已.寇氏何疑其泻肾.而为接引桂附等之说乎.且...

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八味丸用泽泻论_《医经溯洄集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...志不足.泽泻之养五脏.益气力.起阴气.而补虚损.五劳.桂附之补下焦火也.由此观之.则余之所谓兼补气者.非臆说也.且泽泻也.虽曰咸以泻肾.乃泻肾邪.非泻肾之本也.故 五苓散 用泽泻者.讵非泻肾邪乎.白 茯苓 亦伐肾邪.即所以补正耳.是则八味丸之用泽泻者.非他.盖取其泻肾邪.养五脏.益气力.起阴气.补虚损.五劳.之功而已.寇氏何疑其泻肾.而为接引桂附等之说乎.且...

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八味丸用泽泻论_《医经溯洄集》_【中医宝典大全】

...志不足.泽泻之养五脏.益气力.起阴气.而补虚损.五劳.桂附之补下焦火也.由此观之.则余之所谓兼补气者.非臆说也.且泽泻也.虽曰咸以泻肾.乃泻肾邪.非泻肾之本也.故 五苓散 用泽泻者.讵非泻肾邪乎.白 茯苓 亦伐肾邪.即所以补正耳.是则八味丸之用泽泻者.非他.盖取其泻肾邪.养五脏.益气力.起阴气.补虚损.五劳.之功而已.寇氏何疑其泻肾.而为接引桂附等之说乎.且...

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