证名。肝经邪气盛实的证候。又名肝气实。证见善怒、头眩、 目赤 、两胁 胀痛 等。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《 圣济总录 》卷四十一：“气盛则为血有余、故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛可导致 肝火 旺盛。参见肝病、肝火条。
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肾气不固又称“下元不固”。 【肾气不固】 又称“下元不固”。肾主藏精，开窍于“二阴”。若肾气不固，可出现 遗精 、滑精、 早泄 或液 尿频 多、 遗尿 、 小便 失禁等症状。
凡目病皆起于火，火盛则生痰，痰积久则胸隔不利，浊气上升于目，轻则昏花，重则云翳。宜服∶ 清气化痰丸 橘红 （二两去白） 枳壳 （麸炒） 黄芩 （酒炒） 半夏 （微炒） 赤茯苓 （各四两） 栀仁（炒四两） 桔梗 （二两五钱） 滑石 （飞四两） 归尾（酒洗四两） 生 甘草 （二两半） 连翘 （二两半） 天 花粉 （四两） 薄荷叶 （二两） 荆芥穗 （二两） 共为...
肾气不固证是指由于肾气亏虚，封藏固摄功能失职所表现的证候。 【概念】肾气不固证是指由于肾气亏虚，封藏固摄功能失职所表现的证候。因年高体弱，肾气亏虚，或先天禀赋不足，肾气不充，或久病劳损，耗伤肾气所致。本证以膀胱或肾不能固摄的临床表现为审证要点。 【临床表现】 腰膝酸软 ，神 疲乏 力， 耳鸣 失聪， 小便 频数而清，或尿后余沥不尽，或 遗尿 ，或夜 尿频 多...
运气术语。指六气与五运相同，则其所主生物蕃盛。《素问·五常政大论》：“六气五类，有相胜制也。同者盛之，异者衰之。”
按∶加减 肾气丸 ，《济生》以 附子 为君，薛新甫用 茯苓 为君，合之 牛膝 、 车前 ，治腰以下之水。然而肾之关门不开，必以 附子 回阳，蒸动肾气，其关始开，胃中积水始下，以阳主开故也。关开，即不用 茯苓 、 牛膝 、 车前 ，而水亦下；关阖，则茯苓、车前用至无算，抑莫如之何矣。用方者，将君 附子 乎，抑君茯苓乎？（喻嘉言）
祖国的医学认为，人的生、长、壮、老、死亡均与 肾气 密切相关，甚至起着主导作用。肾气充盛人就处在生机勃勃的青壮年时代，肾气虚衰，人就变老，甚至年龄未到便老态龙钟。这是因为肾藏 元气 ，为先天之本， 五脏 之恨，生命之门。肾气充，元气盛， 正气 就强，机体免疫功能发挥正常。肾气衰，元气弱，正气虚，机体免疫功能也就减退。临床检验证实，肾虚患者，多有 免疫功能低下...
【方歌】肾气 游风 腿肚生，红肿如云火烘疼，证由肾火蕴于内，膀胱气滞外受风。 【注】此证多生于肾虚之人。腿肚红肿，形如云片，游走不定，痛如火烘，由肾火内蕴，外受风邪，膀胱气滞而成也。初服 紫苏 流气饮 ，次服 槟榔丸 ；外用 豆腐 研调 黄柏 末，贴敷之甚效。 方剂： 紫苏 流气饮 组成：紫苏 黄柏木 瓜 槟榔 香附 陈皮 川芎 厚朴 （姜炒） 白芷 苍术 ...
出自：魏晋 阮籍 的 《咏怀八十二首·其三十二》 类型： 抒情 人生 原文如下： 朝阳不再盛，白日忽西幽。 去此若俯仰，如何似九秋。 人生若尘露，天道邈悠悠。 齐景升丘山，涕泗纷交流。 孔圣临长川，惜逝忽若浮。 去者余不及，来者吾不留。 愿登太华山，上与松子游。 渔父知世患，乘流泛轻舟。
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