大便 信号的价值在于大便泌、滑为 脏气 虚实 闭脱的标志。 血便 不仅为 腹部 疾患的外露，更为全身性 疾病 的恶兆…… 第一节 大便信号的理论基础 大便出于 谷道 ，传于 大肠 ，源于脾胃。大肠司 传导 ，掌化糟粕， 魄门 （ 肛门 ）为之候，故大便与魄门，大肠及脾胃的关系最为密切。肺与大肠相 表里 ，肾 主气 化， 开窍 于前后 二阴 ，主司二便，故魄门...
出汗异常 包括 多汗症 、 无汗症 、 色汗症 、汗出不均症、 臭汗症 及尿汗症六种，对疾病皆各有其特定意义。 一、分部汗出的信号意义 “头为诸阳之会”，头部汗出可预兆体内湿热上蒸，因上蒸之湿热与头部之阳热、两阳相合故蒸蒸汗出。头额出汗对疾病的预报意义如《杂病源流犀烛·诸汗原流》所言：“苦头汗出，齐颈而还，则为血症，湿邪搏阳亦汗出头额，水 结胸 无大热，亦汗...
痰为疾病过程的病理产物，又为致病因素，因此既可因病致痰，又可因痰生病。痰分为无形之痰及有形之痰，其产生机制均与脾、肺关系最大，因痰为津液失常之浊沫所化，津液运化由气所主，失常又由乎气，脾主运化律液，肺主气又敷布津液，脾肺二脏对津液的转输运化皆起着直接作用，故痰的产生首当责之于脾肺。前贤曰：“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”“人之气道贵乎顺，顺则津液流通决无 痰饮...
耳鸣是听觉功能的紊乱现象，也是听分析器对适宜的和不适宜的刺激所产生的反应。耳鸣多属噪音，有间歇性，也有持续性。有单一频率窄带噪音或白噪音等多种表现。耳鸣原因很多，常为某些疾病特别是重听的伴随症状。耳鸣一般可分为中枢性及周围性两大类。周围性耳鸣根据是否被别人听见分为主观性或非搏动性耳鸣和客观性或搏动性耳鸣。前者多见，后者少见。耳鸣又可根据其特征分为持续性耳鸣与...
汗可示为 阴阳 变化的指示器。汗非独为心之液， 五脏 皆可致汗。汗信号常为体内诸多 疾病 的预兆，尤其 五色 汗具有独特的先兆价值…… 第一节 汗信号的理论基础 汗为心之液， 心主血脉 ，血汗 同源 ，故汗与心的关系最大，因此有夺血 无汗 、夺汗无血之说，心又主 神明 ，故汗液的藏泻受神明的主宰。 肺主气 又敷布 津液 ， 血液 又为津液所组成，“津液变化而...
的病程特点是多种多样的。有的起病急，有的起病缓慢；有的持续存在，达几年、十几年甚至几十年，有间断发作；而有的则在起病后数日或数周后即消失。所以 耳鸣 的这些病程特点对临床耳鸣的诊治具有重要的意义。 从耳鸣的病因方面看，耳鸣若是起病突然，已呈持续性，多见于传音系统疾病，一般为后继发的 咽鼓管阻塞 或急性分泌性、鼓室内形成负压或积取所致；感音系统疾病则常以巨大声...
汗为心之液，心主血脉，血汗同源，故汗与心的关系最大，因此有夺血无汗、夺汗无血之说，心又主神明，故汗液的藏泻受神明的主宰。肺主气又敷布津液，血液又为津液所组成，“津液变化而赤是谓血”，因此汗与肺也甚为攸关。加之，肺司开阖腠理、腠理玄府为汗孔，汗孔，亦为气窍，为气机升降出入之孔窍，气液运行之通道，因此，汗出的调节又取决于肺。另外，汗为心之液，在营则为血，在卫则为...
精液属肾液，源之于肾，乃肾中之脂膏，藏于精室。心主藏神，肝主疏泄，肾为封藏之本，主蛰藏，故精液与心、肝、肾的关系最为密切。肝肾二脏为相火，上系于心，心为君火，君火引动相火，所谓神摇于上，则精遗于下是也，故精液虽源藏于肾，实主宰于心。 此外，阴器为宗筋之所系，而宗筋又为太阴阳明之所合（《素问·厥论》：“前阴者，宗筋之所聚，太阴阳明之所合也。”）并为冲脉及阳明之...
如果一个人既有感冒症状，又同时有心跳发生，有可能是病毒性心肌炎的信号。病毒性心肌炎，是由病毒引起的一种心脏病，这种病毒主要是萨科哥病毒。呼吸道和消化道是病毒进入并侵犯人体的门户，早期经由血液循环直达心肌而致损害，后期是由病毒或心肌抗原诱发的肌体免疫反应所致。当然，还与疲劳过度、营养欠佳等诸因素有关，妇女孕期及分娩时也易发生心肌炎。 患该病者男多于女，以20～...
大便出于谷道，传于大肠，源于脾胃。大肠司传导，掌化糟粕，魄门（肛门）为之候，故大便与魄门，大肠及脾胃的关系最为密切。肺与大肠相表里，肾主气化，开窍于前后二阴，主司二便，故魄门的启闭亦与肾相关。肝主疏泄，大肠的传导与肝气的条畅亦极为密切。临床上，如脾阳不振，中宫虚寒，健运无权，或 肾阳虚 疲，命门火衰，或 肺气虚 、宗气下陷者，皆可致大肠不摄，魄门失约而滑脱不...
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