老年学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

第一章 医学老年学(老年医学)概论 第一节 21世纪的人口老龄化 第一节 衰老学说 第二节 老年期生理变化及特征 第四节 老年学与医学老年学 第二章 衰老与抗衰老研究进展 第一节 衰老机理的学说 第二节 衰老机理研究进展 第三节 抗衰老研究进展 第四节 衰老与抗衰老研究策略与展望 第三章 老年感染性疾病 第一节 总论 第二节 老年肺炎 第三节 骨质疏松症 第...

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修养护持药物_《寿世传真》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...黄,研) 鳖头 (五两,蜜酥炙) 黑 驴肾 (一条,切片,酒煨,杵烂) 琐阳 (四两,酥炙) 黄狗肾 (三条,酒煨,杵烂) 人参 鸽子蛋(三十六个,煮熟入药) 先将众药磨成细末,将二肾、鸽蛋捣烂,入药拌匀,蜜丸,石臼杵千余下,做成桐子大。每服三钱。 老年常服精力不衰方 白蜜 (二斤) 公猪 子油(四两) 核桃 (二斤) 鸡蛋 (二十个) 先将蜜熬好,猪油切烂...

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钱钟书的十六养生术_【中医宝典】

钱钟书享有“文化昆仑”之誉,是当代“第一博学鸿儒”。其高寿的因素可概括为:“幽默风趣、淡泊名利、夫妻情深、童心童趣”十六个 个字。 幽默风趣 钱钟书的幽默是出了名的。无论是日常谈话还是平时写作,他那机智风趣的幽默话语总是脱口而出。 钱钟书作品中的幽默语言几乎俯拾皆是。例如《围城》中,他比喻那位张小姐“身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚”;“饭店周围浓...

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老年食养食疗》_中医养生书籍_【岐黄之术】

顾奎勤,高永瑞(编着) 前言 概述 一、老年人的生理特点 二、老年人的食养原则 三、老年人的营养素需要量 四、老年人的合理营养 老年人四季食补 一、春季的饮食构成 二、春季怎样进补 三、春季疾病的饮食防治 四、夏季的饮食构成 五、夏季怎样进补 六、夏季的饮食保健 七、秋季的饮食构成 八、秋季怎样进补 九、秋季疾病的饮食防治 十、冬季的饮食构成 十一、冬季怎样...

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老年人四季食补_《老年食养食疗》_中医养生书籍_【岐黄之术】

“因时养生”,是 中医养生学 的一条重要原则。《黄帝内经》中说:“故智者之养生也,必须顺四时而避寒暑”。祖国医学中也有“春夏养阳,秋冬养阴”之说。这些都说明人体必须顺应四时自然变化而养生,从而加强人体适应季节与气候变化的能力,以保证身体健康,减少疾病的发生。 一年四季,春温,夏热,秋凉,冬寒。气候的变化,会给人体带来不同程度的影响。因此,机体的营养结构要随季...

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老年养生八字诀_【中医宝典】

健康长寿是每个中老年人共同的目标,为此专家总结出了“八字诀”,即“保、活、转、参、睡、笑、调、听”。 “保”即保持大脑的活力。大脑用则进废则退,中老年人要多用脑,如坚持读书看报,绘画下棋,培养各方面的兴趣爱好。研究表明,一个经常用脑的65岁老人,其脑力并不比一个不爱动脑的35岁青年人差。近年研究发现,45岁后勤用脑的人,患老年痴呆症的比例明显少于不用脑或少用...

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以动养生防治老年病_【中医宝典】

体育锻炼对老年人平衡精神和心理状态,改善机体的新陈代谢,增强神经系统机能和稳定性,防止器官功能下降,提高免疫力,延缓衰老,加速病后身体机能的恢复都大有益处。下面介绍几种老年常见病的康复锻炼方法,以供参考。 高血压 据调查,无论何种职业的人,体力活动程度越高,高血压的发病率越低。除因病重卧床者外,各种高血压患者均可采用室外体育锻炼,如步行、慢跑、太极拳、医疗体...

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老年养生用药十忌_【中医宝典】

1、忌滥用西药抗生素、激素和维生素(所谓西药“三大素”)乃因人到中老年脾胃多虚,“三大素”类似于苦寒中药: 大黄 对症,屡屡救人。 5、忌轻信民间偏方、秘方。偏方、秘方确有对症之病,但地有南北,人有寒热,差之毫厘,缪之千里。 6、忌滥用滋补药,补药亦要辨证使用,盲投峻补,非但无功,反招其害。 7、忌茶水送药,酒后服药,抽烟服药,因烟酒后服药有多种不良反应,使...

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修养内联功_《寿世传真》_中医养生书籍_【岐黄之术】

... 内功背面图 (图) 内功诀 此决,每日子午二时,先须心静神闲,盘足坐定,宽解衣带,平直其身,两手握固,闭目合口,精专一念,两目内视,叩齿三十六声,以舌抵上 ,待津生时,鼓漱满口, 声咽下,以目内视,直送脐下一寸二分丹田之中。 再以心想目视丹田之中仿佛如有热气,轻轻如忍大便之状,将热气运至尾闾,从尾闾升至肾间,从夹脊、双关升至天柱,从玉枕升至泥丸,少停,即以...

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修养饮食调理_《寿世传真》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...之临宰,惊气入心,绝气入肝,皆不可食”等语,信为有据,叙入篇中。独不思心之与肝,凡畜同具,屠宰之时,皆不惊不绝乎,何仅一猪为然。且既云心不可食矣,何又云心可入心补心;既云肝不可食矣,何又云肝能入肝明目。荒唐无稽之说,不可殚述。兹则删其繁芜,正其悖谬,就常食习见之物,分类而剖之,确而可信,简而易稽,俾饮之食之者,洞悉其物性,审择其损益,庶有助于养生者之趋避也。

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