百病始生_《内经评文》_【中医宝典大全】

...胃之外.募原之间.留着于脉.稽留而不去息而成积.或着孙脉.或着络脉.或着经脉.或着输脉.或着于伏冲之脉.或着于膂筋.或着于肠胃之募原.上连于缓筋. (募原夹膜之中空者也缓筋脏腑之系络也西书谓之网油) 邪气淫 .不可胜论. (以上为第二节叙邪之由浅渐深是叙病之舍也) 黄帝曰.愿尽闻其所由然.岐伯曰.其着孙络之脉而成积者.其积往来上下.臂手.孙络之居也.浮而缓....

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百病始生《内经评文》_【中医宝典】

...胃之外.募原之间.留着于脉.稽留而不去息而成积.或着孙脉.或着络脉.或着经脉.或着输脉.或着于伏冲之脉.或着于膂筋.或着于肠胃之募原.上连于缓筋.(募原夹膜之中空者也缓筋脏腑之系络也西书谓之网油)邪气淫 .不可胜论.(以上为第二节叙邪之由浅渐深是叙病之舍也)黄帝曰.愿尽闻其所由然.岐伯曰.其着孙络之脉而成积者.其积往来上下.臂手.孙络之居也.浮而缓.不能句积...

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治法_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...散 (见淋)、 大橘皮汤 (见肿胀),加 灯心 、 竹叶 利 小便 。肿而大便不通; 大柴胡汤 (见疟)、 防风通圣散 (见中风)。筋痛∶ 缓筋汤 。浑身筋 骨痛 ∶ 立效散 ,觉冷者 甘草附子汤 ,觉热者 当归拈痛汤 。(见身体痛。)历节肿痛∶ 犀角汤 ,再服 茵芋丸 。肢节痛∶ 大羌活汤 。外用 熨法 ∶三年酽醋五升,煎三四沸,入 葱白 二三升,再煎一沸...

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通天·灵枢·黄帝内经

...古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。 黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六府不调,其阳明脉小,而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也。太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死,不知人...

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通天《灵枢》第七十二篇_【黄帝内经】

...古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。 黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。 少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六腑不调,其阳明脉小,而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也。 太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死,不...

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通天_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。 黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。 少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六腑不调,其阳明脉小,而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也。 太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死,不...

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通天_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。 黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。 少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六腑不调,其阳明脉小,而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也。 太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死,不...

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通天_《黄帝内经·灵枢》_【中医宝典大全】

...古之善用针艾者,视人五态,乃治之。盛者泻之,虚者补之。 黄帝曰:治人之五态奈何?少师曰:太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。 少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六腑不调,其阳明脉小,而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也。 太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳。阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死,不...

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《内经》气质理论_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...气血的多少,这样便可以之预测疾病的阴阳偏盛偏衰及气血的虚实盈亏。如《灵枢·通天》篇曰:“太阴之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。” 三、心质和体质的统一 中医气质学说分型强调形神合一,其特点是以外形特征作勇怯分类,对判断内脏的强弱脆坚有一定意义。因此勇怯体质特征可以预断内脏的强弱,如《灵枢·论勇》曰:“愿闻勇怯之所...

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通天第七十二_《灵枢》

...治。古之善用针文者,视人五态乃治之,盛者泻之,虚者补之。黄帝曰:治人之五态奈何?少帅曰:太阳之人,多阴而无阳,其阴血浊,其卫气涩,阴阳不和,缓筋而厚皮,不之疾泻,不能移之。少阴之人,多阴少阳,小胃而大肠,六府不调,其阳明脉小而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也。太阳之人,多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳,阳重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也。...

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