衣·礼记

...子言之曰:「为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。」子曰:「好贤如《衣》,恶恶如《巷伯》,则爵不渎而民作愿,刑不试而民咸服。大雅曰:『仪刑文王,万国作孚。』」子曰:「夫民,教之以德,齐之以礼,则民有格心;教之以政,齐之以刑,则民有遁心。...

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中指取_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...头部:前发际至后发际,折作十二节,为一尺二。前发际不明者,取眉心直上行三。后发际不明者,取大椎上行三。前后俱不明者,折作一尺八。头部直,并依此法取。眼内眦角至外眦角为一,头部横穴,并依此穴寸法取。神庭穴至曲差穴、曲差穴至本神穴...

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卷一·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...主人玄冠,朝服,带,素,即位于门东,西面。(主人,将冠者之父兄也。玄冠,委貌也。朝服者,十五升布衣而素裳也。衣不言色者,衣与冠同也。 筮必朝服者,尊蓍龟之道。带,黑缯带。士带博二,再缭四,屈垂三尺。 素,白韦,长三尺,上广一尺,...

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卷三十六·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...“称也”。○释曰:云“不在数,明衣衤单衣不成称也” 者,《丧大记》云:“袍必有表,不衤单,衣必有裳谓之一称。”其衤彖衣虽衤单,以袍为表,故云“称”。明衣衤单而无里,不成称,故不数也。 设、带、笏。(带,��带。不言者,省文,亦欲...

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第03部 卷二百四_《全唐文》

...,然称入道,如无所禀,不得离俗。离俗虽言绝境,习道仍居宇内(事如司津议中弹),率土皆曰王臣,不闻限以素(事如左清道卫议中弹)。庚机母育,罔极难酬,於法虽曰绝尘,在身须敦仁义。岂容为臣未曾效节,为子未展温清,承恩变素衣,去发言真入道,乘...

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宝璐的解释_宝璐的意思和出处_汉语词典

...美玉 beautiful (true) jade 被明兮佩宝。——《楚辞·屈原·涉江》 国语辞典 美玉。 楚辭.屈原.九章.涉江:「被明月兮珮寶。」...

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卷三·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...,谓绕口缘边也。云“皆青”者,以经三者同云青也。云“博,广也”者,谓纯所施广一寸也。 素积白屦,以魁付之,纟句纟意纯,纯博。(魁,蜃蛤。付,注者。) [疏]“素积”至“博”。○注“魁蜃蛤付注者”。○释曰:以魁蛤灰付之者,取其白...

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、关、尺_诊断术语解释_【中医宝典】

...、关、尺为“寸口”脉分成三部的名称,桡骨茎突处为关,关之前(腕端)为,关之后(肘端)为尺。 【、关、尺】 “寸口”脉分成三部的名称,桡骨茎突处为关,关之前(腕端)为,关之后(肘端)为尺。、关、尺三部的脉动,分别称为“寸脉”,“...

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卷一百十二·王礼考七_《文献通考》

...白玉珠,十有二旒,以朱组为缨,无。佩白玉,华珠黄大旒,绶黄赤绀缥(上敷沼反,下右暗反)四采。衣皂上,绛下,前三幅,後四幅,衣画而裳绣,为日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻之象,凡十二章。素带广四,朱里,以朱缘裨(音卑,服冕也)...

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乐天少傅五月长斋广延徒谢绝文友坐成暌间因以戏之原文、翻译及赏析_刘禹锡古诗_【古诗文大全】

...五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。 举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。 宾閤衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。 黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。 暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作...

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