...角度进行阐述,现代医学试图沿神经体液学说的方向进行探讨,二者的理论均具雏形,有待于形成完整的体系。早在《阴阳十一脉灸经》中就有“耳脉”的记载,《内经》则较详尽地论及耳与经脉、经别、经筋、脏腑气血的关系,以及藉耳诊治疾病的经验。如《灵枢•邪气...
...经别篇云.手阳明之正.从手循膺乳别于肩 .入柱骨.下走大肠属于肺.上循喉咙出缺盆合于阳明也.经筋篇云.手阳明之筋.起于大指次指之端结于腕上循臂上.结于肘外上 结于.其支者.绕肩胛挟脊直者.从肩 上颈.其支者上颊结于 .直者.上出手太阳之前上...
...气一种,当包括卫气、元气、宗气等,而且经络又包括经脉、络脉、奇经、经别等,它们运行规律并非一个方面,而且交又联结的。仍以营气为例,其循行经路很多,营气可以由手太阴肺经向下直接循行于手脊和拇指部位,但其脉气则逐渐变得微小,而且由集中面分散,又...
...惑于甲乙.强膺俞胸俞冲脉之穴.以为属足三阴经.脉气所发.十四经发挥.尤为谬甚.真千古之长夜矣.遍考阴阳离合.气府.气穴.经脉.经别等篇.深知所列之穴.的非阴经.故表而出之.手太阴肺经(左右凡二十二穴)经脉篇云.肺.手太阴之脉.起于中焦.下络...
...灵枢》第十篇经别《灵枢》第十一篇经水《灵枢》第十二篇经筋《灵枢》第十三篇骨度《灵枢》第十四篇五十营《灵枢》第十五篇营气《灵枢》第十六篇脉度《灵枢》第十七篇营卫生会《灵枢》第十八篇四时气《灵枢》第十九篇五邪《灵枢》第二十篇寒热病《灵枢》第二...
...)经别篇云.手太阳之正.指地别于肩解.入腋走心系小肠也.经筋篇云.手太阳之筋.起于小指之上.结于腕.上循臂内廉.结于肘内锐骨之后.弹之应小指之上.入结于腋下.其支者.后走腋后廉.上绕肩胛.循颈出走太阳之前.结于耳后完骨.其支者.入耳中.直者...
...金兴定三年(1219年),成吉思汗西征途中,听随行的中原人介绍丘处机法术超人,遣使相召。1220年秋,丘处机率弟子从山东莱州动身,经宜化(今河北宜德),越野狐岭,东北行至呼伦贝尔,再沿怯绿连河西行,穿越蒙古高原、金山,甫下经别十八里、...
...支沟.阳池.中渚.液门.关冲.六穴也.)经别篇云.手少阳之正.指天.别于巅入缺盆下走三焦.散于胸中也.经筋篇云.手少阳之筋.起于小指次指之端.结于腕上.循臂结于肘.上绕 外廉上肩走颈.合手太阳.其支者当曲颊.入系舌本.其支者.上曲牙.循耳前...
...接续,联络四肢百骸,形体诸窍,首尾相贯,如环无端,使人身形成一个有机的整体,同时阐述了宏观的“天人相应”思想,体现了人体与自然统一的更高层次上的整体观。另外,《灵枢》对经络系统中的经脉、络脉、经别、经筋的命名结合了手足、阴阳、脏腑三大要素,...
...「概述」 耳针疗法是以毫针、皮内针、艾灸、激光照射等器具,通过对耳廓穴位的刺激以防治疾病的一种方法。 长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《阴阳十一脉灸经》中就记载着与上肢、眼、颊、咽喉相联系的“耳脉”。以后《内经》中对耳与经脉、经别、经筋的关系...
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