关键词：男性不育 历史 文献考 中国古代对男性不育的论述，有其悠久的发展历史，尤其对男性不育的生理特点、病因病理、辨证施治等方面都不乏记载，曾有《男科全书》和《 傅青主男科 》等专著问世，但限于失传等历史原因，而未形成系统的独立专科。笔者初步爬梳了古代的医家专著文献，述要于后。 西周《周易》中始有“不育”之名，并且《周易·系辞上》有：“乾……其动也直，是以大...
出处：杏苑中医文献杂志 1989年1期36～39页 摘要：经期诸证是指月经前所出现的各种证候，是除了痛经、腰酸等妇科情况以外的全身各种症状，在历代文献中，对本症的记载甚少，更没有独立的篇章，汉·张机的《 伤寒杂病论 》中，有“热入血室”，首先提出了妇女经期适逢发热的病机证候和治疗。宋代《 女科百问 》已观察到吐血等症状与妇女病的关系。元代《 丹溪心法 》中提...
...补者也。而古人治之，用竹皮一升，煎汤服。然则无病而房后感风，更不宜用热补矣。故凡治病之法，总视目前之现证现脉。如果六脉沉迟，表里绵 畏寒 ，的系三阴之寒证，即使其本领强壮，又绝欲十年，亦从阴治。若系所现脉证，的系阳邪，发热烦渴，并无三阴之症，即使其人本体虚弱，又复房劳过度，亦从阳治。如《伤寒论》中阳明大热之证，宜用 葛根 、白虎等方者。瞬息之间，转入三阴，即...
...火杂感，症类 伤寒 ，实非伤寒也。乃亦以大剂 桂枝汤 汗之，重者吐血狂躁，轻者身热闷乱，于是罪及仲景，以为 桂枝汤 不可用。不自咎其辨病之不的，而咎古方之误人，岂不谬乎？所谓无稽之邪说，如深秋不可用白虎。白虎乃伤寒阳胆之药，伤寒皆在冬至以后，尚且用之，何以深秋已不可用？又谓 痢疾 血症，皆无止法。夫痢血之病，属实邪有瘀者，诚不可以遽止；至于滑脱空竭，非止不为...
...生凉。 不如暂把新编玩，公案从头逐一详。 话说包待制判断一事迹，须无提起一个头脑，后去逐一编成话文，以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起？应云：当那宋太祖开国以来，传至真宗皇帝朝代，海不扬波，烽火无警，正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县，离城十八里，地名巢父村，又名小包村。包十万生下三个儿子，包待制是第三子。降生之日，面生三拳，目有三角，...
...立命也。时刘青田预军国大计，君臣一体，亦得集之，因上曾录之。故称禁书而秘于家，民间罕得传写，今幸文武公后裔某者，仰体今上如天之仁，相与业青囊辈，讨论轩岐，谋试昔秘奇方。予因偶记之，得一则计一，日积月累，谨成快焉。 此禁外传之始，惜非全书，特豹文之数斑耳，予遂因而酷好此，恐后人将有覆酷之用，乃笔之篇首，开卷先入目，使之为秘书，不敢轻滥，又使知是方所自源流云云。
□ 倪青 中国中医科学院广安门医院 《临证必读歌诀》含医方分册和针灸分册。医方分册由“医学源流三字经”、“诊病常用诀”、“汤头要诀”和“方家宜识”等4部分组成。针灸分册由“针道源流三字诀”、“经络”、“穴位”、“针刺法”、“诊病常用诀”和“开卷有益”6部分组成，均源于古典，融汇古今和著者临床体悟的经验之言，以诗歌体裁编写，朗朗上口。知识点汇聚成简短诗句，古典...
浙江中医外科起源于新石器时代。余姚河拇渡新石器时代遗址中发现的骨器说明，早在六、七千年前，生活在那里的人们就掌握了简单外科工具的制造技术，并学会用它们穿刺引流，治疗简单的外科疾病。骨器分三种：骨锥（其尖打磨极精细，可作砭刺用），骨簇（分挺、锋两个部分，锋甚易刺入皮肉），管状针（其中一些无眼孔者，显然不是用来缝制兽皮衣服，而是用作刺砭）。这和史料记载的我国早在...
传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师，名叫龙玉六，他在生前根据对小时师父画像的回忆，复制了一张“喔登嘎像”，他用汉话解释为“母 药王 像”。其画像是一个古老时代的女人，皮肤有毛，上身裸露，下穿树叶，垂乳，赤脚，手持医具，充分表现了为子孙后代祛病保身的 慈母 之心，也表现了苗族人对本民族医药学渊源的追溯之...
...补者也。而古人治之，用竹皮一升，煎汤服。然则无病而房后感风，更不宜用热补矣。故凡治病之法，总视目前之现证现脉。如果六脉沉迟，表里绵 畏寒 ，的系三阴之寒证，即使其本领强壮，又绝欲十年，亦从阴治。若系所现脉证，的系阳邪，发热烦渴，并无三阴之症，即使其人本体虚弱，又复房劳过度，亦从阳治。如《伤寒论》中阳明大热之证，宜用 葛根 、白虎等方者。瞬息之间，转入三阴，即...
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