昭公十二·昭公·左传

...爱鼎?」王曰:「昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅。今郑人贪赖其田,而不我与。我若求之,其与我?」对曰:「与君王哉!周不爱鼎,郑敢爱田?」王曰:「昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,子与有劳。诸侯其畏我?」对曰:「畏君王哉!是...

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智北游·外篇·庄子

...莫不出 ;油然寥然,莫不入。已化而生,又化而死。生物哀之,人类悲之 。解其天韬,堕其天帙。纷,魂魄将往,乃身从之。乃大归 !不之不,是人之所同知也,非将至之所务也,此众人 之所同论也。彼至则不论,论则不至;明见无值,...

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昭公二十九·昭公·左传

...【经】二十有九春,公至自乾侯,居于郓,齐侯使高张来唁公。公如晋,次于乾侯。夏四月庚子,叔诣卒。秋七月。冬十月,郓溃。 【传】二十九春,公至自乾侯,处于郓。齐侯使高张来唁公,称主君。子家子曰:「齐卑君矣,君只辱。」公如乾侯。 三月己卯...

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庄公二十·庄公·左传

...曰:「寡人闻之,哀乐失时,殃咎必至。今王子颓歌舞不倦,乐祸也。夫司寇行戮,君为之不举,而况敢乐祸!奸王之位,祸孰大?临祸忘忧,忧必及之。盍纳王?」虢公曰:「寡人之愿也。」...

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昭公十五·昭公·左传

...,司典之后也,何故忘之?」籍谈不能对。宾出,王曰:「籍父其无后!数典而忘其祖。」 籍谈归,以告叔向。叔向曰:「王其不终!吾闻之:『所乐必卒。』今王乐忧,若卒以忧,不可谓终。王一岁而有三之丧二,于是乎以丧宾宴,又求彝器,乐忧甚矣,且...

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●明朝 尚节亭记_《历代游记选》

...「尚节之亭」,以为读书游艺之所,澹无营外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信有诸中,于外,为能践其也。...

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论真中风外有六经之症_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...三阳三阴。中风之有六经症也,手之六经?抑足之六经?六经之症,惟伤寒有之。或谓中风六经症,即是伤寒六经症,至有引伤寒六经之症,以解中风六经之症。其言为大可嗤也。夫伤寒六经症,只伤足而不伤手,故一日巨阳,则有发热、恶寒、头项痛、腰脊强...

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宣公十三·宣公·左传

...【经】十有三春,齐师伐莒。夏,楚子伐宋。秋,螽。冬,晋杀其大夫先縠。 【传】十三春,齐师伐莒,莒恃晋而不事齐故也。 夏,楚子伐宋,以其救萧也。君子曰:「清丘之盟,唯宋可以免。」 秋,赤狄伐晋,及清,先縠召之也。 冬,晋人讨邲之败,与...

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哀公六·哀公·左传

...也,有云如众赤鸟,夹日以飞,三日。楚子使问诸周大史。周大史曰:「其当王身!若禜之,可移于令尹、司马。」王曰:「除腹心之疾,而置诸股肱,何益?不谷不有大过,天其夭诸?有罪受罚,又移之?」遂弗禜。 初,昭王有疾。卜曰:「河为祟。」王弗祭。...

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养身论_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,精神内守,病从来?故与神居而尽终天,度百岁乃去,此保养之正宗也。盖有节有常,则气血从轨,而无事于搬运之烦,精神内守,则身心宁定,而无事于制伏之强,与神居,而神不离不离神,而无损天年之虑。保养既若是之易且显,何今之夭者多而寿者...

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