肾主欠，阴阳之气丁引则欠。诸阳之筋脉，有循颔车者，欠则动于筋脉，筋脉挟有风邪，邪因欠发，其急疾，故令失欠颔车蹉也。
脾遗 ，病名。因 脾病 而致 遗精 。《 医宗必读 》：“脾病而遗者，色黄肉消，四肢 懈惰 。”宜 健脾 固精 。可用 补中益气汤 合聚精丸、 水陆二仙丹 加减。参见遗精条。
...致出 白淫 ，名曰 筋痿 。感于卑湿，土气伤脾，致肌肉不仁名曰肉痿。 劳倦热渴，阳气内乏，热舍于肾，腰脊不举，甚则骨髓枯减，名曰骨痿。夫皮毛筋脉三痿，固为内因，而骨肉二痿，又属外感。况生气通天论云∶因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿，观此则痿亦有外感者矣。丹溪以痹为外感风寒实邪，痿为内因湿热本虚。愚谓痹乃正气本和，因外感之风寒冷...
...致出 白淫 ，名曰 筋痿 。感于卑湿，土气伤脾，致肌肉不仁名曰肉痿。 劳倦热渴，阳气内乏，热舍于肾，腰脊不举，甚则骨髓枯减，名曰骨痿。夫皮毛筋脉三痿，固为内因，而骨肉二痿，又属外感。况生气通天论云∶因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿，观此则痿亦有外感者矣。丹溪以痹为外感风寒实邪，痿为内因湿热本虚。愚谓痹乃正气本和，因外感之风寒冷...
...致出 白淫 ，名曰 筋痿 。感于卑湿，土气伤脾，致肌肉不仁名曰肉痿。 劳倦热渴，阳气内乏，热舍于肾，腰脊不举，甚则骨髓枯减，名曰骨痿。夫皮毛筋脉三痿，固为内因，而骨肉二痿，又属外感。况生气通天论云∶因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿，观此则痿亦有外感者矣。丹溪以痹为外感风寒实邪，痿为内因湿热本虚。愚谓痹乃正气本和，因外感之风寒冷...
解（xiè，音懈）堕 ，同“ 懈惰 ”。倦怠 无力 。《 素问 .上古天真论》：“今 五脏 皆衰， 筋骨解堕 ， 天癸 尽矣。”《素问.痹论》：“ 脾痹 者，四支解堕，发咳 呕汁 ，上为大塞。”
...闭癃，虚则遗溺。 （经络十六。） 寒则真气去，去则虚，虚则寒搏于皮肤之间。 （疾病四。） 阴气盛，阳气虚，故为振寒。胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为 。 （疾病七十九。） 肝虚肾虚 脾虚 ，皆令人体重烦冤。怯然少气者，是水道不行，形气消索也。 （疾病九。） 髓液皆减而下，下过度则虚，虚故 腰背痛 而胫 。 （疾病五十八。）...
...之中，一气独盛，即能为痹也。《内经》痹名甚多，不能细数。如云风痹寒痹湿痹者，指病之因；行痹痛痹着痹者，言病之状；脾肝心肺肾痹者，言病之所属；筋脉皮肉 骨痹 者，言病之所在。故昔人云∶风寒湿气所谓行痹痛痹着痹，又以所遇之时，所客之处，而命其名，非行痛着之外，别有何脉之五痹也。今世有愦愦者，问及 痹证 ，辄曰；此 痛风 之类耳，亦不谬哉？惟近代王损庵列证最为有见...
...之中，一气独盛，即能为痹也。《内经》痹名甚多，不能细数。如云风痹寒痹湿痹者，指病之因；行痹痛痹着痹者，言病之状；脾肝心肺肾痹者，言病之所属；筋脉皮肉 骨痹 者，言病之所在。故昔人云∶风寒湿气所谓行痹痛痹着痹，又以所遇之时，所客之处，而命其名，非行痛着之外，别有何脉之五痹也。今世有愦愦者，问及 痹证 ，辄曰；此 痛风 之类耳，亦不谬哉？惟近代王损庵列证最为有见...
...之中，一气独盛，即能为痹也。《内经》痹名甚多，不能细数。如云风痹寒痹湿痹者，指病之因；行痹痛痹着痹者，言病之状；脾肝心肺肾痹者，言病之所属；筋脉皮肉 骨痹 者，言病之所在。故昔人云∶风寒湿气所谓行痹痛痹着痹，又以所遇之时，所客之处，而命其名，非行痛着之外，别有何脉之五痹也。今世有愦愦者，问及 痹证 ，辄曰；此 痛风 之类耳，亦不谬哉？惟近代王损庵列证最为有见...
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