灵枢/五变第四十

...闻其时。少俞答曰:先立其年,以知其时。时高则起,时下则殆,虽不 陷下 ,当年有 冲道 ,其病必起,是谓 因形而生病 , 五变 之纪也。 五变第四十六注释 ① 风肿 汗出:这里指以 水肿 、汗出为主要表现的风 水病 。 ② 消瘅 :指 消渴病 。 ③ 留痹 :指长期不愈的 痹症 。 ④ 风厥 :以汗出不止为主要表现的 病症 。 ⑤ 懦懦 然:形容柔弱 无力 的...

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第四十七_《法苑珠林》

惩过篇第四十六和顺篇第四十七惩过篇(此有二部) 述意部第一夫形骸多患理须严诫。根识昏沈宜常警策。故经曰。无以睡眠因缘令一生空过无所得也。但有身则为患本。无身则患灭。故礼无不敬。傲不可长。若纵傲高弥增堕慢。徒施攻击无奈患忧。口是刀斧之门祸累之始。心怀毒念。口施毒言。 身行毒业。兴斯三业弥招四趣故书云一言可以兴邦。一言可以丧国。又言。行是君子之枢机。枢机之发荣辱...

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第四十五_《法苑珠林》

纳谏篇第四十二审察篇第四十三纳谏篇(此有二部) 述意部第一夫纳其理则言语绝。乖其趣则诤论兴。然直言者德之本。纳受者行之原。所以籍言而德显。纳受而行全。譬目短于自见必借镜以观形。发拙于自理。必假栉以自通。故面之所以形。明镜之力也。发之所以理。玄栉之功也。行之所以芳。 盖言之益也。是故身之将败。必不纳正谏之言。命之将终。必不可处于良医也。 引证部第二如杂宝藏经云...

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第四十四_《法苑珠林》

君臣篇第四十一(此有六部) 述意部王德部王过部王业部王福部王都部述意部第一昔如来在世。预以末法嘱累帝释及诸国王。良由天力可以摧万邪。王威可以率兆庶也。今遗法所付者。意在仗以流通。以四众之微弱。恐三宝之废坏。藉王者以威伏。假王者以势逼。令有不肖者寝其瑕疵。讪黩者掩其纰紊。助大猷以惟新。扇皇风以遐畅。一变告其渐。再变涤区宇。群生佩圣德之恩。佛法得委寄之道。斯付嘱...

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第四十回_《周朝秘史》

第四十回公孙支独战六将韩原山秦擒晋公秦伯既出,探马报于晋侯。晋侯遂群臣曰:“秦伯无故兴兵犯界,谁敢引兵拒之?”庆郑曰:“秦兵为主上背义而来,何谓无故?今依臣见,只宜遣使讲和、不可拒战。”晋侯怒曰:“匹夫敢在吾前长他人志气,灭自己威风,以吾百万之兵斩秦,势如破竹,岂与议和哉?”喝令先斩庆郑,然后发兵出敌。 庆郑再三哀恳留命,虢射曰:“庆郑言虽不逊,正在兴兵之...

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第四十六_《法苑珠林》

思慎篇第四十四俭约篇第四十五思慎篇(此有五部) 述意部慎用部慎祸部慎境部慎过部述意部第一夫思慎防过无患之理。缄口息虑离恶之原。诫始慎终。是君子之盐梅。敬初护末。是养生之要趣。庶寤因缘之兴起。鉴生灭之非常。识苦空之无我。照平等之妙门。而存其理弃其迹。诫其祸招其福。是和神之灵顺物之道也。 慎用部第二修行道地经云。昔有国王。选择一国明智之人以为辅臣。王欲试之。欲知...

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第四十八_《法苑珠林》

诫勖篇第四十八(此有六部) 述意部诫马部诫学部诫盗部诫罪部杂诫部述意部第一夫以立像表真化俗彝训。寄指筌月出道常规。但以妄想倒情沿流固习。无思悛革随业飘沦。是以涅槃经云。为善清升譬同爪土。为恶沉滞喻等地尘。良由六贼俱至十使交缠。或比丘厕画瓶。或拟危城坯器。故将崩朽宅三火常然。逃隐空聚五刀常逐。井河引喻。逼形器于刹那。屠肆牛羊。切性命于漏刻。亦如鼠入脂角。至穷何...

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第四十三_《法苑珠林》

轮王篇第四十(此有五部) 述意部会名部七宝部顶生部育王部述意部第一盖闻。飞行皇帝统御四洲。边鄙逆命则七宝威伏。十善引化则千子感现。囊括遐迩独处中原。发慈父之抚育。感赤子之忠臣。世居久远贪逸弥繁。峻极威戎远思天报。于是行转轮之猛。腾帝释之宫。图度非分。退失轮王之位。怀悲苦切。剧同涂炭之殃。哀斯痛矣。深可嗟呼。 会名部第二依真谛三藏法师云。于成劫时人寿无量岁。于...

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灵枢/禁服第四十

...徒补之,紧则 灸刺 ,且饮药,陷下则徒灸之,不盛不虚,以经取之。所谓经治者,饮药,亦曰灸刺,脉急则引,脉大以弱,则欲安静,用力无劳也。 禁服第四十八参考白话译文 【题解】禁,禁诫;服,服从。因文中主要阐述 针灸治疗 疾病的高深原理,以及在具体运用中遵循和禁忌的内容,故称为"禁服"。 【原文】 雷公 于 黄帝 日细子得受业,通于 九针 六十篇,旦暮勤服之,近...

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第四十九_《法苑珠林》

忠孝篇第四十九不孝篇第五十忠孝篇(此有五部) 述意部引证部太 子部 睒子部业因部述意部第一窃闻。孝诚忠敬。高迈董^2□之贤。反慢尊亲。罪过王寄之逆。是以木非亲母。供则响溢千龄。凡非圣僧。敬则光逾万代。理应倾心顶戴。获福无边。何得起慢高心反生轻侮也。所以立身行道。扬名于后代。终身尽孝。寔建国之美。故念子路见于孔丘曰。由事二亲之时。常食藜藿之食。为亲负米。百里之...

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