...”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。 六章承上启下，由怒转叹。 统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子...
...在生活中积累起来的。至今在壮族民间尚有生饮蛇血、鸡血、猪血等动物血液的习俗。此外，酒精中毒的发生与壮族的饮酒嗜好有关；槟榔、圣商的解毒作用的发现，与壮族喜吃槟榔、圣齑有关。 如第五章第九节所述，在壮乡，每年端午节有举办药市的风俗，这实际上是...
...，或赤、或青、或白、或黑、或黃，五粟五章，五粟之狀，淖而不肕，剛而不觳，不濘車輪，不污手足，其種大重細重，白莖白秀，無不宜也。五粟之土，若在陵在山，在●在衍，其陰其陽，盡宜。桐柞莫不秀長，其榆其柳，其●其桑，其柘其櫟，其槐其楊，群木蕃滋數大...
...，每品減五戶，至第九品五戶。其佃穀皆與大家量分。其典計，官品第一第二置三人，第三第四置二人，第五第六及公府參軍、殿中監、監軍、長史、司馬、部曲督、關外侯、材官、議郎以上，一人，皆通在佃客數中。官品第六以上，并得衣食客三人，第七第八二人，第...
...。次六军仪仗。左右神武军、左右羽林军、左右龙武军，各有统军二员，都头二人 羽林又有节级二人。 押仗，本军旗各一，排阑旗各二十分夹，吏兵、力士旗各五，掩尾天马旗二， 羽林有赤豹、黄熊旗，龙武有龙君、虎君旗各一。 白柯枪五十，哥舒棒十，镫仗八。...
...凫雁有光辉。为报寰中百川水，来朝上地莫东归。 第四章黄门侍郎卢怀慎作： 代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天。楼台影就波中出，日月光疑镜里悬。雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年。大川既济惭为楫，报德空思奉细涓。 第五章殿中监姜皎作： 龙池初出此龙山，...
...中毒学的内容，而且为保障壮族人民的健康和繁衍做出了巨大贡献。 第一节 壮医对毒药和解毒药的认识61 第二节 促使壮医善用毒药和解毒药的因素61 第三节 壮医使用毒药和解毒药的一般规律64 第四节 壮医使用毒药和解毒药的法则65 第五节 壮医...
...心理治疗进行分类 第四节 根据病人意识范围的大小对心理治疗进行分类 专栏19－1 什么是暗示 第二十章 专门心理治疗方法介绍 第一节 经典的心理分析疗法 第二节 认知领悟心理疗法 第三节 询者中心疗法 第四节 系统脱敏疗法 第五节 满灌疗法 第六...
...心理治疗进行分类 第四节 根据病人意识范围的大小对心理治疗进行分类 专栏19－1 什么是暗示 第二十章 专门心理治疗方法介绍 第一节 经典的心理分析疗法 第二节 认知领悟心理疗法 第三节 询者中心疗法 第四节 系统脱敏疗法 第五节 满灌疗法 第六...
...本章用简洁的文字描写形而上的实存的“道”，即继续阐述第四章“道”在天地之先的思想，用“谷”来象征“道”体的虚状；用“神”来比喻“道”生万物的绵延不绝，认为“道”是在无限的空间支配万物发展变化的力量，是具有一定物质规律性的统一体。它空虚幽深...
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