三国两晋南北朝临床各科医疗经验的积累_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

(一) 伤寒 学说的研究进展 伤寒学说的研究在这一时期主要有两方面发展。其一是《伤寒论》的整理和研究,王叔和在这方面作出重要贡献,有关这方面的内容我们将在第四节阐述。其二在总结继承前人临床经验的同时,积极进行新的探索和改革。尤其是对一些传染病的认识有了新的发现,对后世温病学的产生与发展具有深远的影响,晋·葛洪《肘后备急方》在这方面的贡献最为突出。 伤寒的概念...

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秦汉时期卫生保健、疾病预防与尸体保护_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...涎等方面部有明显的进步。到汉代,不仅定居者凿井而饮,而且军队野外驻扎也是“穿井得水乃敢饮”(《汉书·蒯伍江息夫传》)。当时政府规定每年在一定时期里浚水改火,并强调其防病的意义。如“夏至日浚井改水,冬至日钻燧改火,可去温病。”(《太平御览》记述汉代。 在讲究饮水卫生的同时,秦汉时期继前代之后在建造、铺设下水道、排除污水方面又有了较大的改进。秦都咸阳及汉都长安(...

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中国医学通史/春秋战国时期药物学的成就与方剂学萌芽

秋战国时期,用药品种日益增多, 药物学 知识不断丰富。除了用单味药治病之外,还探索多味药组成 复方 疗疾,因而出现了 方剂 学的萌芽。 一、 本草 知识的丰富 出土医书中的药物 (1)阜阳汉简《万物》所载药物: 此书简残损太甚,根据可辨认者统计,共收载药物七十多种。其中玉石类、木部类、兽部类、虫鱼部类、果部类、米谷部类、菜部类等等。 《万物》的记载非常古朴,...

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中医内科学的奠基阶段(春秋战国至秦汉时期)_《中医内科学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

春秋战国时期,出现了《脉法》《五十二病方》(现名)《治百病方》(现名)《上下经》《扁鹊内经》等医学著作,医学体系逐步形成。始于战国而成书于西汉的《黄帝内经》是这一时期的代表作,全面阐术了中医关于解剖、生理、病因、病理、诊法、治疗、摄身及阴阳五行、人与自然等一系列重要观点,不仅为 中医内科学 奠定了理论基础,还论述了200多种内科病证,一般都能从病因、病机、转...

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明代临床医学成就_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

明代是内科杂病学术全面发展并达到空前繁荣的时期,其特点,一是围绕金元四家与古代医学理论及医疗经验的继承和发展,所出现的不同学术流派及其学术争鸣,主要是以薛已、张介宾、赵献可等医家所代表的温补派对刘完素、朱丹溪医学主张所展开的论争,这种学术争鸣对内科杂病学术的发展起了很大的促进作用。其二,内科杂病学家们在临证上更为重视辨证论治理论的运用,使内科杂病辨证沦治水平...

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明代临床医学成就_中医文化中医发展_【中医宝典】

明代是内科杂病学术全面发展并达到空前繁荣的时期,其特点,一是围绕金元四家与古代医学理论及医疗经验的继承和发展,所出现的不同学术流派及其学术争鸣,主要是以薛已、张介宾、赵献可等医家所代表的温补派对刘完素、朱丹溪医学主张所展开的论争,这种学术争鸣对内科杂病学术的发展起了很大的促进作用。其二,内科杂病学家们在临证上更为重视辨证论治理论的运用,使内科杂病辨证沦治水平...

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春秋战国时期药物学的成就与方剂学萌芽_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

秋战国时期,用药品种日益增多,药物学知识不断丰富。除了用单味药治病之外,还探索多味药组成复方疗疾,因而出现了方剂学的萌芽。 一、本草知识的丰富 出土医书中的药物 (1)阜阳汉简《万物》所载药物: 此书简残损太甚,根据可辨认者统计,共收载药物七十多种。其中玉石类、 木部 类、 兽部 类、 虫鱼部 类、 果部 类、 米谷部 类、 菜部 类等等。 《万物》的记载非...

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春秋战国时期药物学的成就与方剂学萌芽_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

秋战国时期,用药品种日益增多,药物学知识不断丰富。除了用单味药治病之外,还探索多味药组成复方疗疾,因而出现了方剂学的萌芽。 一、本草知识的丰富 出土医书中的药物 (1)阜阳汉简《万物》所载药物: 此书简残损太甚,根据可辨认者统计,共收载药物七十多种。其中玉石类、 木部 类、 兽部 类、 虫鱼部 类、 果部 类、 米谷部 类、 菜部 类等等。 《万物》的记载非...

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春秋战国时期药物学的成就与方剂学萌芽_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

秋战国时期,用药品种日益增多,药物学知识不断丰富。除了用单味药治病之外,还探索多味药组成复方疗疾,因而出现了方剂学的萌芽。 一、本草知识的丰富 出土医书中的药物 (1)阜阳汉简《万物》所载药物: 此书简残损太甚,根据可辨认者统计,共收载药物七十多种。其中玉石类、 木部 类、 兽部 类、 虫鱼部 类、 果部 类、 米谷部 类、 菜部 类等等。 《万物》的记载非...

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傅玄成就

傅玄的思想成就主要有唯物论的哲学思想,认识论上的朴素唯物主义。在自然宇宙观上,认为“元气”是构成自然界事物的基本元素,自然界的生成不是靠“造物主”、“神”、“天”等神秘力量。丰富和发展了古代元气一元论的自然观,充分肯定人的主观能动性,指出了人性的可塑性。 关于傅玄的哲学思想的独到贡献,钟泰先生在其所著《中国哲学史》中,认为傅玄能够发前人所未发,能够认识到道家...

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