...院，南北两院均设有门诊及住院部，以备学生见习与实习之用，因之门墙桃李遍及全国。他门下的学生，佼佼者颇不乏人。程门雪、黄文东、王一仁、张伯叟、秦伯未、许半龙、章次公、王慎轩等中医名家，均为早期毕业于上海中医专门学校的高材生。１９２０年，丁甘仁又发起成立“国医学会”，首次把中医师组织起来，相互切磋，开团结协作之风。为了加强中医学术研究，又发行《国医杂志》，成立“...
...符合虚象或单纯湿盛的表现，反而以瘀血证候较为突出，治疗以活血化瘀法为主，常能取得立竿见影的疗效。 中医古籍中亦有论述齿痕舌主气滞血瘀者，如 秦伯未 等所著《中医临证备要·舌边锯痕》云：“舌边缘凹凸不齐如锯齿状，为肝脏气血郁滞。”有调查发现在体检者中出现轻度齿痕舌时伴有明显的气虚证症状，但是中度、重度齿痕舌的体检者，气虚证的症状反而不显著了。还有研究发现与正常...
...右臂酸软 无力 ， 眼花 ，寐久酣，梦多，肝肾亏，内风扰，络道不和，心神不安。拟滋养肝肾而安心神，调和气血，宣通络道，膏滋服用，缓图功效。 秦伯未膏方治疗 肺癌 案：经某医院确诊为肺癌，形体 消瘦 ，精神萎顿，懒于言语，面色青黑，眼睑、颊部、颈项部皆肿胀，肿处皮肤不变色，胸部常有压迫感，动则 气喘 、 咳嗽 ，痰量不多，鼻涕及痰液中常有血丝， 口干舌燥 ，纳...
...會大動盪時代背景下，多位傑出中醫學家崛起於華夏大地。如北京四大名醫施今墨、蕭龍友、孔伯華、汪逢春，江浙滬名醫丁甘仁、曹穎甫、謝利恒、夏應堂、秦伯未、程門雪、章次公等。 中華人民共和國建國以後，1956年成立第一批五所中醫藥學院，至今全國高等中醫藥院校（含民族醫藥）47所，中醫類高校在校生2009年52.7萬人，註冊中醫師37萬人。中央和地方各級政府財政投入到...
...病分为潜伏期、前驱期、发痧期、衰退期、恢复期五期。对麻疹全病程中症状之描述，机理之阐发，治则方药之运用，险逆并症之处置等一气贯通，融合无间。秦伯未则将此病分瘄前、瘄潮、瘄后三期，每期症治后附以总结性的“杂论”，为前人理论与经验的积淀。观察细致，应变多方，均反映了此期临床的新水平。恽铁樵《保赤新书》(1936年)主要叙述痧疹与 惊风 二病。他认为痧子病状初期以...
...得特别干燥，尽管此时不少人会使用加湿器，但这时不仅皮肤需要加湿，人的五脏也需要“加湿”，因此仅用加湿器，“冬燥”难以得到根本改善。 近代名医秦伯未在《膏方大全》中指出：“膏方者，盖煎熬药汁成脂液，而所以营养五脏六腑之枯燥虚弱者也，故俗称膏滋药。”《素问》中有 文武膏 ( 桑葚 膏)养血；李时珍《本草纲目》有 参术膏 益元气；《景岳全书》中有 两仪膏 ( 党参...
...当密切关系，在中医界影响较大。民国建元到抗战爆发之间的20余年间，关于五行、阴阳及运气说的存废之争不断。江苏的袁桂生，1915年将“废五行说”作为一项提案交神州医药总会讨论。他主张废去五行但不主张废阴阳。陆渊雷、叶古红、秦伯未等医学家，以及新加坡的黎北海先生等都曾对此问题发表不同的见解。由此可见，近代关于阴阳、五行、运气存废的论争，是与当代的时代潮流相关的。
...当密切关系，在中医界影响较大。民国建元到抗战爆发之间的20余年间，关于五行、阴阳及运气说的存废之争不断。江苏的袁桂生，1915年将“废五行说”作为一项提案交神州医药总会讨论。他主张废去五行但不主张废阴阳。陆渊雷、叶古红、秦伯未等医学家，以及新加坡的黎北海先生等都曾对此问题发表不同的见解。由此可见，近代关于阴阳、五行、运气存废的论争，是与当代的时代潮流相关的。
...得解放，并于10月1日建立了中华人民共和国，中医药界从此得到了真正的“解放”。先生诊务较前更为繁忙。在学术上，他更多地和上海同辈名医陆渊雷、秦伯未、章次公、程门雪、张赞臣、章巨膺、严苍山等切磋、研究，为上海市的中医工作发展向卫生部门提出诸多 建议，以促使改进中医药工作的顺利发展。由于在上海的20年，先生的医事活动以临床与教学为主，受教的学生数以千计，招带的生...
...得解放，并于10月1日建立了中华人民共和国，中医药界从此得到了真正的“解放”。先生诊务较前更为繁忙。在学术上，他更多地和上海同辈名医陆渊雷、秦伯未、章次公、程门雪、张赞臣、章巨膺、严苍山等切磋、研究，为上海市的中医工作发展向卫生部门提出诸多 建议，以促使改进中医药工作的顺利发展。由于在上海的20年，先生的医事活动以临床与教学为主，受教的学生数以千计，招带的生...
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