润肺． 宜煎整肃肺气之药．（湿热渐退、得秋金清肃下行之气、可多贮之．）
...气变化的客观抽象。也是古人研究自然、总结客观规律的根本方法。正如《素问·五运行大论》所说的：“天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。” “气候—物候—病候”三者之间紧密相关，气候是宇宙运动的结果。宇宙运动产生气化，气化形成寒暑湿燥火六气，六气的盛衰再形成正常的气候变化及异常气候，主要为四季寒热温凉的变化。物候，是万物对气候的反应，包括生物及非生物，主要呈现生、长...
...分，种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机，古诗就有“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”之句。在火热的农忙季节，春分是反映四季变化的节气之一。 中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。
①指将欲凝结的寒凉露气。《素问·六寒露图片元正纪大论》：“五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降。” ②二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“秋分后十五日，斗指辛，为寒露。言露冷寒而将欲凝结也。”此时我国大部分地区天气凉爽。 （colddews）中国农历二十四节气之一。 寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日或9日。
传染病 消毒 是用 物理 或 化学 方法消灭停留在不同的 传播媒介 物上的 病原体 ，藉以切断传播途径，阻止和控制传染的发生。其目的：（1）防止病原体播散到社会中，引起流行发生。（2）防止病者再被其他病原体 感染 ，出现 并发症 ，发生 交叉感染 。（3）同时也保护医护人员 免疫 感染。 仅靠消毒措施还不足以达到以上目的。须同时进行必要的 隔离 措施和工作中...
...。”每年的阳历6月6日前后，太阳到达黄经75度时开始。这时，中国长江中下游地区进入黄梅季节。 芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种，南方地区麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。 故而，“芒种”也称为—...
...若视深渊。视深渊尚可测，迎浮云莫知其极”（《六微旨大论》）。然而天地由元气所生成，化为阴阳、五行。若对它们的运动所出现的天气现象、气候变化、物候征象等变化规律加以考察，便可测知天地对万物及人的影响。这便是“天垂象，地成形”，“仰观其象，随远可知也”。 经过漫长的岁月，复加反复多时代、多人次的专门“观象”，古人总结出了五运六气理论。所谓“五运”，即木、火、土、...
...木之气，后世据此改称木星。 用“火”字取象夏季太阳之气 夏三月太阳直射点折返北回归线附近，中华大地阳气最盛，阴气相对最弱，阳气主导自然界气候物候的演化变迁趋势，所以其阴阳合气以阳为名，称之为太阳之气。夏季最大特点是天气炎热犹如火炙，能够体现表征夏季这种酷暑之象的，莫过于“火”象最为传神，所以五行学说中夏季太阳之气取象于火，称之为“火气”。 “苦”从“艹”，从...
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