离魂症_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...肝虚邪袭,神魂离散则可诱发引证。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》:“有神气不宁,每卧则魂魄飞扬,觉身在床而神魂离体,惊悸多魇,通夕不寐者,此名离魂症。……宜前后服 真珠 母丸、 独活汤 。”《 辨证录 ·离魂门》:“人有心肾两伤,一旦觉自己之身分而为两,他人未见而己独见之,人以为离魂之症也;谁知心肾不交乎。”治宜滋补肝肾、养血安神,用 摄魂汤 、 合魂丹 、舒...

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离魂

离魂症 ,病名。神情不宁,感觉虚幻之证。 肝藏魂 ,如因肝 虚邪 袭,神魂离散则可诱发引证。《 杂病源流犀烛 . 不寐 多寐 源流》:“有神气不宁,每卧则 魂魄 飞扬,觉身在床而神魂离体, 惊悸 多魇,通夕不寐者,此名离魂症。……宜前后服 真珠 母丸、 独活 汤。”《 辨证录 .离 魂门 》:“人有心肾两伤,一旦觉自己之身分而为两,他人未见而己独见之,人以为...

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祝英台近·除夜立春简评_【古诗文大全】

...尽,新春已至,而客里逢春,未免愁寂,因写此词。上片写除夕之夜“守岁”的欢乐。下片写对情人的思念,追忆旧日和情人共聚,抒写旧事如梦的怅恨。“归梦”以写相思,“湖边”乃词人与情侣幽约之地,梦归湖边,一片湖光如镜,幻境恍惚,没有寻到情侣,反而迷失了离魂的归路,传达出词人一片失落的怅惘。全词以眼前欢乐之景,回忆中往日之幸福突出现境的孤凄感伤鲜明,笔致婉曲,深情感人。

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附录二_《史载之方》在线阅读_【中医宝典】

... 此书自郡斋读书志已下,皆未着录,郡中黄复翁得之石冢严氏,此即从之过录者也,载之名不甚着,其始末无考,惟据复翁跋称,宋稗类钞载,眉州朱师古得异疾,趋郡谒史载之,宋时眉州属成都府,是载之为成都人也。书录解题指南方二卷,蜀人史载之撰,卷数虽同,书名则异,不知即此书以否,然称为蜀人,与宋稗类钞合,其非二人可知,是载之名堪也,而阮文达提要谓,字里未详,盖误仞载之为名...

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附录二《史载之方》_【中医宝典】

... 此书自郡斋读书志已下,皆未着录,郡中黄复翁得之石冢严氏,此即从之过录者也,载之名不甚着,其始末无考,惟据复翁跋称,宋稗类钞载,眉州朱师古得异疾,趋郡谒史载之,宋时眉州属成都府,是载之为成都人也。书录解题指南方二卷,蜀人史载之撰,卷数虽同,书名则异,不知即此书以否,然称为蜀人,与宋稗类钞合,其非二人可知,是载之名堪也,而阮文达提要谓,字里未详,盖误仞载之为名...

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附录二_《史载之方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 此书自郡斋读书志已下,皆未着录,郡中黄复翁得之石冢严氏,此即从之过录者也,载之名不甚着,其始末无考,惟据复翁跋称,宋稗类钞载,眉州朱师古得异疾,趋郡谒史载之,宋时眉州属成都府,是载之为成都人也。书录解题指南方二卷,蜀人史载之撰,卷数虽同,书名则异,不知即此书以否,然称为蜀人,与宋稗类钞合,其非二人可知,是载之名堪也,而阮文达提要谓,字里未详,盖误仞载之为名...

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附录二_《史载之方》_【中医宝典大全】

... 此书自郡斋读书志已下,皆未着录,郡中黄复翁得之石冢严氏,此即从之过录者也,载之名不甚着,其始末无考,惟据复翁跋称,宋稗类钞载,眉州朱师古得异疾,趋郡谒史载之,宋时眉州属成都府,是载之为成都人也。书录解题指南方二卷,蜀人史载之撰,卷数虽同,书名则异,不知即此书以否,然称为蜀人,与宋稗类钞合,其非二人可知,是载之名堪也,而阮文达提要谓,字里未详,盖误仞载之为名...

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哭王彭州抡原文、翻译及赏析_杜甫古诗_【古诗文大全】

...三朝。 蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。 顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,猛士塞风飙。 井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。 翠石俄双表,寒松竟后凋。赠 诗 焉敢坠,染翰欲无聊。 再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。 旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。 巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。

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踏莎行·自沔东来译文及注释_【古诗文大全】

...你相见。你说长夜漫漫,薄情人怎知我辗转难眠?我说春天初到,我便早被相思病苦感染。 离别后你寄给我的信笺,离别时你缝制衣裳的针线,我想你定然像离魂的倩女,暗中追逐我远行的踪迹。淮南的一轮浩月呵映照着千山冷寂,可怜你昏暗暗独自归去,孤苦伶仃却无人照看。 注释 沔东:唐、宋时州名,即今湖北武汉市。 元日:大年初一。 燕燕、莺莺:即指所思的女子。 华胥:传说中的国名...

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人参_【本草纲目在线阅读】

...一斗,煎汁五升;再以水五升,煎滓取汁二升,合煎成膏。每服三匙,白汤化下。服尽一斤,自后闻雷自若矣。(杨起《简便方》) 忽喘闷绝︰方见大黄下。离魂异疾︰有人卧则觉身外有身,一样无别,但不语。盖人卧则魂归于肝,此由肝虚邪袭,魂不归舍,病名曰离魂。用人参、龙齿、赤茯苓各一钱。水一盏,煎半盏,调飞过朱砂末一钱,睡时服。一夜一服,三夜后,真者气爽,假者即化矣。(夏子益...

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