（丹、白雄鸡者良） 【主治】杀鬼，东门上者尤良（《本经》）。治蛊，禳恶，辟瘟（时珍）。 【发明】时珍曰︰古者正旦，磔雄鸡，祭门户，以辟邪鬼。盖鸡乃阳精，雄者阳之体，头者阳之会，东门者阳之方，以纯阳胜纯阴之义也。《千金》转女成男方中用之，亦取此义也。按应劭《风俗通》云︰俗以鸡祀祭门户。鸡乃东方之牲，东方既作，万物触户而出也。《山海经》祠鬼神皆用雄鸡，而今治贼风...
鸡头 （丹、白雄鸡者良） 【主治】杀鬼，东门上者尤良（《本经》）。治蛊，禳恶，辟瘟（时珍）。 【发明】时珍曰︰古者正旦，磔雄鸡，祭门户，以辟邪鬼。盖鸡乃阳精，雄者阳之体，头者阳之会，东门者阳之方，以纯阳胜纯阴之义也。《千金》转女成男方中用之，亦取此义也。按应劭《 风 俗通》云︰俗以鸡祀祭门户。鸡乃东方之牲，东方既作，万物触户而出也。《山海经》祠鬼神皆用雄鸡，...
除夕 更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 二物于人谁独无？就中吴侬仍有余； 巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。 栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。 儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。
宋代官吏。字文渊。邓州穰（今河南邓县）人。生活于十一世纪。进士，官至尚书都官员外郎。曾任秘书省著作佐郎，通判戎州（今四川宜宾）。见当地病者惟以祈禳巫祝为事，遂取古方书，刻石广为传播，以禁巫术，自此当地始兴医药。《医部全录》（排印本）误“周湛”为“周洪”。
春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。 人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。 城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。 歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。 何人聚众称道人，遮道卖符色怒嗔。 宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如□［鹿下菌字去草头］。 路人未必信此语，强为买符禳新春。 道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。
出自：宋辽金 范成大 的 《卖痴呆词》 类型： 人物 原文如下： 除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁； 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。 二物于人谁独无？就中吴侬仍有余； 巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。 栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。 儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。
...侧击，使楚庄王明白了“人走茶凉”这一做法的危害性，从而帮助孙叔敖的儿子改善了生活条件。 优孟这一指桑骂槐的计谋巧妙适度，起到了良好的效果。 禳苴依军法斩监军 春秋时期，齐景公任命田禳苴为将，带兵攻打晋、燕联军，又派宠臣庄贾作监军。禳苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。第二天，禳苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，禳苴就到军营宣布军...
...加桂枝汤 症正此也。此外，尚有《 伤寒 论》脉阴阳俱紧者，重感于寒，变为温疟。则冬伤于寒，至春分以后，复感时行之寒者，先后皆寒，与寒多之牡疟同理。故《金匮》 蜀漆散 方下云温疟加 蜀漆 ，当即指此。越其外受之蒙，即以截其递入之路，而俗称 蜀漆 截疟，亦以辞害旨哉！若白虎加 桂枝汤 方，自是治春温、伏暑之温疟，与重感于寒之温疟无涉，故其方同伤寒法，不同疟法也。
...枝汤 症正此也。此外，尚有《 伤寒论 》脉阴阳俱紧者，重感于寒，变为温疟。则冬伤于寒，至春分以后，复感时行之寒者，先后皆寒，与寒多之牡疟同理。故《金匮》 蜀漆散 方下云温疟加 蜀漆 ，当即指此。越其外受之蒙，即以截其递入之路，而俗称 蜀漆 截疟，亦以辞害旨哉！若白虎加 桂枝汤 方，自是治春温、伏暑之温疟，与重感于寒之温疟无涉，故其方同 伤寒 法，不同疟法也。
...加桂枝汤 症正此也。此外，尚有《 伤寒 论》脉阴阳俱紧者，重感于寒，变为温疟。则冬伤于寒，至春分以后，复感时行之寒者，先后皆寒，与寒多之牡疟同理。故《金匮》 蜀漆散 方下云温疟加 蜀漆 ，当即指此。越其外受之蒙，即以截其递入之路，而俗称 蜀漆 截疟，亦以辞害旨哉！若白虎加 桂枝汤 方，自是治春温、伏暑之温疟，与重感于寒之温疟无涉，故其方同伤寒法，不同疟法也。
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