①古代传说中的长生久视、神通广大的异人。《史记·封禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将方技书《医药卫生一类书籍》分为医经、经方、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求长生之道的书籍，计10家二百零五卷。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而...
论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往，莫非天妄，此皆两失，康之大意，以谓神仙特受异气，禀之自然，非积学所能致，至于导养得理，以尽性命，上获 千岁 ，下数百年，可有之耳，夫以康论养生则善矣，而独以神仙为不可学何哉，黄帝之论天真，混元之言道德，皆以虚无为宗，恬 为本，至于黄庭内景，金碧参同，其为养生引年之道，...
...饭熟取下，如此半月，如药干，更入蜜，丸如 梧桐子 大，空心温酒下二十丸，忌 羊血 ，其功甚大。 轻身壮阳，却老还童，去三尸，下九虫，除万病，神仙 巨胜丸 方 巨胜 （酒浸一宿九蒸九曝） 牛膝 （酒浸切焙） 巴戟天 （去心） 天门冬 （去心焙） 山芋熟 干地黄 （焙） 柳桂（去粗皮） 酸枣仁 覆盆子 菟丝子 （酒浸别捣焙干） 远志 （去心） 菊花 人参 白茯苓...
神仙服气法，存心如婴儿在母胎，十月成就，筋骨和柔，以心息念，和气自至，呼吸如法，咽之不饥，百毛孔开，息无壅滞，常取六阳时食生气，则气力日增矣。 取阳时法半夜子，服九九八十一。 平旦寅，服八八六十四。 食时辰，服七七四十九。 正中午，服六六三十六。 晡时申，服五五二十五。 黄昏戌，服四四一十六。 夫服气法，须能去气，去气须根据门户出入，鼻为天门，服气魂魄归天门...
...酒下十丸，至十五丸，半年加至二十丸，一年后加至二十五丸。 张果先生服 杏仁 方 杏仁 安五脏，补筋骨，添血髓，益精神，强记明目，消痰癖，久服神仙，昔王子晋丁令威服生杏仁，皆致神仙，盖生者气力全，熟则减半，又其性不与诸药相妨，唯忌不淘者白 粳米 甜水粥，食之少有不安，须臾即可，若客行逢此粥，但放冷，任食少多无妨，按本草性温平味苦，久即美，服之三年，更不觉苦，唯...
...克成，真阶可冀也！”言讫，千乘万骑，西北而举，升还上清矣。篡按经品斋科，行于江表，疫毒镇弭，生灵又康。自晋及兹，蒙其福者，不可胜纪焉。（出《神仙感遇传》）道士王纂乃金坛人，住在马迹山中。平时好积阴功救助生灵，对待任何动物都很仁义。当时是西晋末年，中原大乱，饥荒遍地瘟疫流行，而且还到处发生了有毒的瘴气，病死了很多人，田野荒十室九空，到处都是病饿而死的尸体。王纂...
神仙服饵草木，必取其柯叶坚固，形质不变，若松柏 茯苓 之类，其意盖以延年益寿为本，至于其他，非具五行之秀，则必备四气之和，其意深矣，千金谓服饵大法，必先去三虫，三虫既去，次服草药，草药得力，次服木药，木药得力，次服 石药 ，精粗相代。由粗以至精，其序不可紊也。 采 松脂 方 上常于立夏日，代松横枝东西者，围二三尺，长一丈许者，倒地，以器盛，一头就下，日内曝之...
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