...上星一穴，在颅上直鼻中央，入发际一寸陷者中，可容豆，督脉气所发，刺入三分，留六呼，灸三壮。囟会，在上星后一寸，骨间陷者中，督脉气所发，刺入四分，灸五壮。前顶，在囟会后一寸五分，骨间陷者中，督脉气所发，刺入四分，灸五壮。百会，一名三阳五会，...
...《素问·骨空论》曰∶督脉者，起于少腹以下骨中央。女子入系廷孔，其孔，尿孔之端也，其络循阴器，合篡间，绕篡后。别绕臀，至少阴与巨阳中络者，合少阴上股内后廉，贯脊，属肾。与太阳起于目内 ，上额，交颠上，入络脑，还出别下项，循肩 ，内侠脊，抵腰...
...督脉（图）督脉者．起于下极之 ．下极之 ．两阴之间．屏翳处也．屏翳两筋间为篡．篡内深处为下极．督脉之所始也．并于脊里．上至风府．入脑上巅．循额至鼻柱．属阳脉之海也．脊之为骨．凡二十一椎．通项骨三椎．共二十四椎．自屏翳而起．历长强穴．并脊里...
...督脉行脉之中行，二十八穴始长强，腰俞阳关入命门，悬枢脊中中枢长。筋缩至阳归灵台，神道身柱陶道开，大椎□门连风府，脑户强间后顶排。百会前顶通□会，上星神庭素□对，水沟兑端在唇上，龈交上齿缝之内。...
...长生成仙联系起来，不仅赋予禅以中国化的形式，使禅在中国士人和民众中易于接受和乐于接受，而且摆脱了印度和中国早期禅观离世苦行的特征，成为一种富于情趣的生活化的态度和行为，不离世俗而又超越世俗。在一定意义上，以后的禅宗正体现了这样的特点。佛道...
...“古今接轨论”为刘渡舟教授首先提出，是指古方(经方)与今方(时方)合用的一种理论。 经方与时方合用虽古有先例，但临床应用并不广泛，古人及现代文献对经方与时方合用的意义也较少论述。要了解古今接轨论的意义，首先要明白经方与时方的含义。《中医大...
...八穴自从督脉取，陶道微穴由顶始，三节身柱神道上，命门阳关腰眼里，惟有腰俞上阳关，长强俞下急急取。...
...督脉皆行二十七，穴始长强接腰俞，阳关命门当悬枢，脊中筋束行阳至，灵台神道长身柱，陶道大椎俞哑会，风府脑户连强间，后顶百会前顶会，上星神庭到素 ，水沟兑端龈交住。...
...督脉穴歌督脉行背之中行，二十八穴始长强。腰俞、阳关入命门，悬枢、脊中、中枢长。筋缩、至阳归灵台，神道、身柱、陶道开。大椎、哑门连风府，脑户、强间后顶排。百会、前顶通囟会，上星、神庭、素 对。水沟、兑端在唇上，龈交上齿缝之内。凡取脊间督脉诸...
...主要表现为脊柱强直、角弓反张、头重痛、项强、眩晕、癫痫、癃闭、遗溺、痔疾、妇女不孕等。②经外穴别名。《备急千金要方》：“卒癫，……又灸督脉三十壮，三极，穴在直鼻中上入发际。”即发际穴。见该条。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
