麻木不仁症何治，二陈 四物汤 须识。总是湿痰死血成，活血开痰法先试。两臂 桂枝 不可无，下部灵仙 牛膝 使。补中益气青（皮）附（ 香附 ）香（ 木香 ）， 白芥 红（花）桃（仁）药兼备。 营虚，肝风挟痰，指末胀麻 煨 天麻 羚羊 片 桂枝 茯苓 胆星 白芍 钩藤钩 石决明 桑枝 秦芄 归身 肝肾虚， 眩晕 耳鸣 ， 心悸 指末麻 生地 西杞子 远志 石菖蒲 ...
伤寒 不仁．何以明之．仁、柔也．不仁．谓不柔和也．痒不知也．痛不知也．寒不知也．热不知也．任其屈伸灸刺．不知所以然者．是谓不仁也．由邪气壅盛．正气为邪气闭伏．郁而不发．荣卫血气虚少．不能通行．致斯然也．内经曰．荣气虚则不仁．针经曰．卫气不行．则为不仁．经曰．荣卫不能相将．三焦无所仰．身体痹不仁．即是言之．知荣卫血气虚少．不能通行．为不仁者明矣．经曰．诸乘寒者...
在这里所说的麻木是指心理的 .麻木是一种对任何事情丧失敏感性的表现.中国有句话叫做麻木不仁,这里的仁可理解为人情,也就是说一个人麻木到一定程度就不人了. 那么是什么使一个人麻木不仁?从广义上说麻木是对自己所见的东西熟视无睹,也就是说没有反应.从医学角度来说麻木就是抑制的表现.人具有自我保护功能,所以当一种事物,持续刺激一个人时间长了,兴奋过渡后这个人就进入抑...
不仁，谓不柔和，不知痛痒，不知寒热也。 由气 血虚 少，邪气拥盛，正气不能通行而致也。
身不仁指身体肌肤麻木，失去各种皮肤感觉的症状。 【身不仁】 身体肌肤麻木，失去各种皮肤感觉的症状。此因邪气中于络脉，营气不能运行于肌表所致。
不仁，谓不柔和也。经曰∶诸虚承寒，则为郁冒不仁。盖其血气虚少，不能周流于身，是为邪气所伏，故肌体顽麻不知痛痒，寒过厥如尸，而郁且冒也。设或脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，又此为命绝也。 经曰∶少阴脉不至，肾气微、精血少，寒气上奔，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，人之身不仁，此为尸厥。以郁冒不仁为可刺之而得痊者，实神医之诊也。 甘草干...
麻虽为 皮肤 感觉障碍的 症状 ，实则为病疾的信号；木为痛痒感觉全失的标志，又多为病瘀的外兆…… 第一节 麻木预兆的理论基础 麻木为不痛不痒，按之不知，搔之不觉的一种皮肤感觉障碍的症状。如木之厚，故曰麻木，麻木产生的机制无非为虚（“ 营气 虚则不仁”）、痰（ 痰浊 滞络）、湿（湿遏阻络）、及瘀（瘀阻血行）四大 病机 所致。 麻与木有程度之异和性质之殊，即“麻...
不仁者，谓不柔和，痛痒不知， 针火 不知是也。诸虚乘寒，为郁冒不仁。血气虚弱，不能周流于一身，于是正气为邪气所伏，故肢体顽麻不仁，厥如死尸，用桂麻各半汤；不愈者， 补中益气汤 入 姜汁 。设或身体如油汗不休，喘而直视，水浆不入者，此为命绝也。
麻木，营卫滞而不行之症。《灵枢》云∶卫气不行，则为麻木。《素问》云∶营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚则不仁且不用。如人坐久，压着一边，亦为麻木。东垣以为气不行，当补肺气。丹溪以麻为气虚，木为湿痰败血，于不仁中，确分为二。盖麻虽不关痛痒，只气虚而风痰凑之，如风翔浪沸，木则肌肉顽痹，湿痰挟败血，阻滞阳气，不能遍运，为病较甚，俱分久暂治之。治麻以气虚为本，风痰...
证名。肌肤 感觉障碍 。麻，肌肤 蚁走感 ，或如 触电 感；木，皮肉不仁如木厚之感。由气血俱虚，经脉失于濡养，或 气血凝滞 ，经络失畅，或寒湿痰瘀留阻脉络所致。《杂病源流犀烛·麻木源流》：“麻木，风虚病亦兼寒湿痰血病也。麻，非痒非痛，肌肉之内，如千万孑虫乱行，或遍身淫淫如虫行有声之状，按之不止，搔之愈甚，有如麻木之状。木，不痒不痛，自己肌肉如人肌肉，按之不知...
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